26 - أبي رحمه الله، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن عيسى قال: قرأت في كتاب علي بن بلال أنه سأل الرجل يعني أبا الحسن عليه السلام: أنه روي عن آبائك عليهم السلام أنهم نهوا عن الكلام في الدين.
فتأول مواليك المتكلمون بأنه إنما نهى من لا يحسن أن يتكلم فيه فأما من يحسن أن يتكلم فيه فلم ينه، فهل ذلك كما تأولوا أو لا؟ فكتب عليه السلام:
المحسن وغير المحسن لا يتكلم فيه فإن إثمه أكثر من نفعه.
27 - أبي رحمه الله، قال: حدثنا أحمد بن إدريس، قال: حدثنا محمد بن
____________________
الانسان يدل على ما أضمره. وعن أبي سعيد الخدري قال: لحن القول بغضهم علي بن أبي طالب، قال: وكنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله ببغضهم علي بن أبي طالب. وعن عبادة بن الصامت قال: كنا نختبر أولادنا بحب علي بن أبي طالب، فإذا رأينا أحدهم لا يحبه علمنا أنه لغير رشده. قال أنس: ما خفي منافق على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله بعد هذه الآية (1).
1) يعني: أن الشيطان يلقنه حجته في المناظرة والمباحثة للغلبة على خصمه.
1) يعني: أن الشيطان يلقنه حجته في المناظرة والمباحثة للغلبة على خصمه.