وقال الشعبي نزلت بمكة الا قوله وان عاقبتم إلى اخرها وقال قتادة من أول السورة إلى قوله كن فيكون مكي وباقيها مدني وقال مجاهد أولها مكي واخرها مدني وهي مأة وثمان وعشرون اية بلا خلاف سورة بني إسرائيل هي مكية في قول قتادة ومجاهد وهي مأة واحدى عشرة اية في الكوفي وعشر آيات في البصري والمدنيين سورة الكهف قال مجاهد وقتادة هي مكية وهي مأة وعشر آيات في الكوفي واحدى عشر في البصري وخمس في المدنيين سورة مريم هي مكية في قول قتادة ومجاهد وهي ثمان وتسعون اية في الكوفي والبصري والمدني وتسع آيات في عدد إسماعيل سورة طه مكية في قول قتادة ومجاهد وهي مأة وخمس وثلاثون اية في الكوفي وأربع في المدنيين وآيتان في البصري سورة الأنبياء مكية في قول قتادة ومجاهد وهي مأة واثنتا عشرة اية في الكوفي واحدى في البصري والمدنين سورة المؤمنين مكية بلا خلاف وهو قول قتادة ومجاهد وهي مأة وثماني عشر اية في الكوفي وتسع عشرة في البصري والمدنيين وليس فيها ناسخ ولا منسوخ الا ما روى أنهم كانوا يجيزون الالتفات يمينا وشمالا والى وراء فنسخ بقوله في صلوتهم خاشعون فلم يجيزوا ان ينظر الا إلى موضع السجود سورة الفرقان قال مجاهد وقتادة هي مكية وقال ابن عباس نزلت ايتان بالمدينة من قوله لا يدعون مع الله إلها آخر إلى قوله رحيما وعددها سبع وتسعون اية ليس فيها خلاف سورة الشعراء قال قتادة هي مكية وقيل أربع آيات مدنية من قوله والشعراء إلى اخرها وهي مائتان وسبع وعشرون اية في الكوفي والمدني الأولين وست في البصري والمدني الأخير سورة النمل قال قتادة ومجاهد هي مكية ليس فيها ناسخ ولا منسوخ وهي ثلاث وتسعون اية في الكوفي وأربع في البصري وخمس في المدنيين سورة القصص مكية في قول حسن البصري وعطاء وعكرمة ومجاهد وقتادة وليس فيها ناسخ ولا منسوخ وقال ابن عباس ان منها نزلت بالمدينة وقيل بالجحفة وهي قوله إن الذي فرض عليك
(٢٨٨)