وهلكت الأشرار وارتجت الأفئدة فزلت باهل النار من الله سطوة مجيحة وعقوبة منيحة وبرزت الجحيم لها كلب ولجب وقضيف رعد وتغيظ ووعيد تأجج جحيمها وغلا حميمها وتوقد سمومها فلا ينفس خالدها ولا تنقطع حسراتها ولا يقصم كبولها معهم ملائكة يبشرونهم بنزل وحميم وتصلية جحيم عن الله محجوبون ولأوليائه مفارقون والى النار منطلقون عباد الله اتقوا الله تقية من كنع فخنع وجل ورحل وحذر فابصر فاز دجر فاحتث طلبا ونجا هربا وقدم للمعاد واستظهر بالزاد وكفى بالله منتقما وبصيرا وكفى بالكتاب خصما وحجيحا و كفى بالجنة ثوابا وكفى بالنار وبالا وعقابا واستغفر الله لي ولكم أقول الذهول الذهاب عن الامر بدهشة قال في القاموس ذهله وعنه كمنع ذهلا وذهولا تركه على عهد أو نسية لشغل. قوله اسماعا تعي أي تحفظ قوله أرفدكم أي أعطاكم وأعانكم أرصد لكم أي إذا جعل لكم عدة و أعد لكم قوله النهمات أي افراط الشهوات الفائل الضعيف والمخطئ مستطرفا أي مستأنفا الختل الخدعة المنية الموت دهمتكم أي غشيتكم الفظيع أي الشديد والشياع وافطعه أي وجده فضيعا بعثرت القبور أي أيثرت و بحثرت وأخرجت ارتحبت أي اضطربت يوم التلاق يعنى يوم يلتقى فيه أهل الأرض والسماء قوله كشف عن ساق أي عن الأمور التي خفيت وقيل هو كناية عن الاشتداد مجيحة أي مهلكة أي منيخة أي عظيمة شديدة كلب محركة الشدة والصعوبة لجب صوت يوجب الاضطراب وكلاهما صفتان لنار جهنم الرعد القاصف شديد الصوت الكبول القيود من كنع فخنع أي من دنى وقرب من الذل فخضع وخشع (ونقلها سبط ابن الجوزي في التذكرة باختلاف)
(٧٣)