وهو هو ذا أبي يقول: سأختتم حواريتي بقواعد عامة عن الوضوء تنفعك...
القاعدة الأولى: كل من توضأ ثم شك بعد ذلك هل انتقض وزال وضوؤه بأحد النواقض السبعة الماضية أو بقي على طهارته، فهو باق على طهارته.. على وضوئه.
- مثلا..؟ - توضأت صباحا أنت متأكد من ذلك الآن، وحين حل وقت صلاة الظهر أردت أن تصلي، فشككت هل دخلت المرافق بعد وضوئك فانتقض وضوؤك أم لم تدخلها فبقيت على طهارتك، حينئذ تقول: أنا متوضئ، وتصلي.
القاعدة الثانية: كل من لم يتوضأ أو توضأ وانتقض وزال وضوؤه. ثم شك بعد ذلك هل توضأ ثانية أو لم يتوضأ؟ فهو غير متوضئ.
- مثلا..؟
- استيقظت من نومك صباحا، وحين حل وقت صلاة الظهر أردت أن تصلي، فداهمك الشك، ترى هل توضأت بعد استيقاظي من نومي أو لم أتوضأ، حينئذ تقول إني غير متوضئ فتتوضأ وتصلي.
القاعدة الثالثة: كل من توضأ وانتهى من وضوئه، ثم شك في صحة وضوئه بعد فراغه منه، فوضوؤه صحيح.