(١) قال ياقوت (المترجم برقم ٩٣) في معجم البلدان: سيوط بفتح أوله، وآخره طاء:
كورة جليلة من صعيد مصر. وقال الفيروزآبادي (المترجم برقم ٧٤) في القاموس: سيوط أو أسيوط بضمهما: قرية بصعيد مصر. وقال السيوطي في باب الكنى والألقاب من كتابه بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة ٤٢٧، طبعة مصر ١٣٢٦ ه‍: الأسيوطي: شمس الدين محمد بن الحسن، ووالدي الكمال أبو بكر بن محمد.
(٢) شذرات الذهب في أخبار من ذهب ٨: ٥١ - ٥٥: لعبد الحي بن أحمد المعروف بابن العماد. ٨ أجزاء. طبع في مصر. ١٣٥ ه‍، روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات ٤١٥ - ٤١٩: لمحمد باقر بن زين العابدين الموسوي الخوانساري الأصفهاني، ٤ أجزاء، متسلسلة الأرقام في مجلد واحد. الطبعة الثانية على الحجر. في طهران ١٣٦٧. وفيه ٤١٩: (أما وفاته...
فكانت كما ذكره خاتمة النحاة أحمد بن بن محمد بن علي المشتهر بابن الملا سنة عشر وتسعمائة من الهجرة المباركة). معجم المطبوعات العربية والمعربة ١٠٧٣: ليوسف بن الياس سركيس.
طبع في مصر مجلدين متسلسلي الأرقام ١٣٤٦ ه‍ = ١٩٢٨ م، ١٣٤٧ ه‍ = ١٩٢٩ م، كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون ٥، ٧، ٨، ١٠، ١١، ١٤، ١٦، ٢٤، ٤٣، ٤٩، ٥٦، ٥٨، ٧٧، ٨١، ٨٦، ٨٧، ٩٢، ١٠٠، ١١٩، ١٢١، ١٢٥، ١٤٤، ١٥٠، وغيرها: لمصطفى بن عبد الله الشهير بحاجي خليفة وبكاتب چلبي. مجلدان متسلسلي الأرقام. طبع في استنبول.
١٣٦٠ ه‍ = ١٩٤١ م، اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ٧٣، ٧٥، ٨٧، ١١٥، ١١٦، ١١٩، ١٢٧، ١٣٢، ١٣٤، ٢٢٧، ٢٨٤، ٣٣٧، ٣٦٠، ٣٨٢، ٣٨٣: لادورد بن كرنيليوس فنديك. طبع في مصر سنة ١٨٩٦ م - ١٣١٣ ه‍ وكان الفراغ من طبعه ١٨٩٧ م، آداب اللغة العربية ٣: ٢٤٤ - ٢٥٠: لجرجي زيدان (المترجم برقم ٢٠) ٤ أجزاء. طبع في مصر ١٩٥٧ م، وفيه: (ويتصل نسبه (السيوطي) بالشيخ همام الدين الخضيري السيوطي... ويقول إن جده الاعلى كان أعجميا، لعله ينسب إلى الخضيرية: محلة في بغداد). الكنى والألقاب ٢: ٣٠٩، ٣١٠: للمحدث القمي (المترج برقم ٢٦) ٣ أجزاء. طبع في صيدا، ١٣٥٨ ه‍ = ١٩٣٩ م. وفيه أيضا: توفى السيوطي سنة ٩١٠ (شيخ)، ايضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون ١: ٢٢٠، لإسماعيل باشا بن محمد أمين البغدادي. مجلدان مطبوعان في استنبول ١٣٦٤ ه‍ = ١٩٤٥ م، ١٣٦٦ ه‍ = ١٩٤٧ م، هدية العارفين في أسماء المؤلفين وآثار المصنفين ١: ٥٣٤ للبغدادي أيضا. مجلدان مطبوعان في استانبول ١٩٥١ - ١٩٥٥ م وفيه: ولد ٨٠٩ والظاهر سقوط رقم (٤) سهوا. أعلام المنجد ٢٨٠: للأب فردينان توتل اليسوعي. طبع بذيل المنجد : للأب لويس معلوف اليسوعي (المترجم برقم ١٠٢). الاعلام ٤: ٧١ - ٧٣: لخير الدين بن محمود الدمشقي الزركلي (بكسر الزاي والراء) كما ذكر هو في ترجمته ١٠ - ٢٥٧ - ٢٦٠ ١٠ مجلدات، العاشر في المستدركات، وفهرس المصادر، والخطوط، والصور الطبعة الثانية.
طبع في دمشق ١٣٧٣ - ١٣٧٨ ه‍ ١٩٥٤ - ١٩٥٩ م، معجم المؤلفين ٥: ١٢٨ - ١٣١:
لعمر رضا كحاله خمسة عشر جزءا. طبع في دمشق ١٣٧٦ - ١٣٨١ ه‍ (= ١٩٥٧ - ١٩٦١ م) الرابع عشر والخامس عشر فهرس المترجمين.
(٣) جزءان. طبع بمصر سنة ١٣٢٧ ه‍. وغيرها. وذكر أيضا مشايخه في المعجم الذي جمعهم فيه.
(٤) القرافة بالفتح وآخرها هاء: خطة بالفسطاس من مصر، سميت بقرافة، بطن من المعافر، نزلوها فسميت بهم، وهى اليوم مقبرة أهل مصر... مراصد الاطلاع: لصفى الدين (المترجم برقم ٨٦) وفي أعلام المنجد ٤١٠: (القرافة الكبرى: مقبرة في القاهرة بسفح جبل المقطم).
(٥) في الاعلام ٤: ٧١: (له نحو ٦٠٠ مصنف). وفي هامش معجم المؤلفين ٥: ١٢٨:
(استقصى الداودي مؤلفاته فنافت عدتها 500 مؤلف).

مفاتيح البحث: شهر جمادى الأولى ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽⁵⁾، شهر رجب المرجب ⁽¹⁾، محمد بن أبي بكر ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، كتاب إيضاح المكنون لإسماعيل باشا البغدادي ⁽¹⁾، كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة ⁽²⁾، كتاب معجم المؤلفين لعمر كحالة ⁽²⁾، كتاب معجم البلدان ⁽¹⁾، مدينة طهران ⁽¹⁾، أبو بكر بن محمد ⁽¹⁾، شمس الدين محمد ⁽¹⁾، مدينة بغداد ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، دمشق ⁽²⁾