والركزة: القطعة من جواهر الأرض، المركوزة فيها، وجمع الركزة: الركاز، ومنه حديث عمر ان عبدا وجد ركزة، على عهده، فأخذها منه، أي قطعة عظيمة من الذهب) وهذا يعضد التفسير الثاني انتهى كلامه).
(7) (السبايك): جمع السبيكة. قال في أقرب الموارد. (سبك) الفضة ونحوها، سبكا و (سبكها) أذابها، وأفرغها في قالب، (انسبك) الذهب ونحوه، ذوب، افرغ في قالب.
(السبيكة) القطع المذوبة، المفرغة في القالب من الفضة ونحوها. ج سبائك).
(8) (الستوق) وقد تكلمنا عليه في ص 142.
9 (السود) هو الذي جرى الكلام عليه في موارد عديدة راجع ما كتبناه ص 144.
10 (الشامية) نسبة إلى الشام وهي دراهم، ودنانير، كما يظهر ذلك من بعض أخبار الصرف، بل في بعضها تصريح بالدنانير الشامية، كالخبر المروي عن دعائم الاسلام عن أبي عبد الله عليه السلام انه سئل عن الرجل يستبدل الدنانير الشامية بالكوفية وزنا بوزن الحديث. (المستدرك).
11 (الشاهية) وردت هذه الكلمة، فيما رواه الشيخ ره عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: جائه رجل من سجستان فقال له: ان عندنا دراهم يقال لها:
(الشاهية) يحمل على الدراهم دانقين. فقال: عليه السلام لا بأس به إذا كانت تجوز).
وروى الصدوق باسناده عن محمد بن مسلم مثله، إلا أنه قال: (الشامية) فالكلمة، كما في الوسائل والوافي، برواية التهذيب (شاهية) ولم نقف على من يفسرها فيما حضرنا من المعاجم وغيرها، ولكن جرى الكلام على الشاهي والشاهية في ص 147 فراجعها.
13 (الطازج): الطري معرب (تازه) (ومن الحديث: الصحيح الجيد المنقي (القاموس) 13 (الغلة) المغشوشة وفي أقرب الموارد (الغل) بالكسر: الغش، والحقد.