أن يعلم فضلى، وفضل ملكي على ملكه، فلينظر إلى فضل عيار ديناري، على ديناره، فان تخلص الذهب من الغش، تخلص في حياته وبعد وفاته) فقال أحمد بن طولون: الحمد لله على ما نبهتني عليه هذه الكتابة، فإنه أحب إلى من المال، ثم أمر لكل رجل كان يعمل بمائتي دينار منه، وأنفذ بأن يوفي الصناع أجرهم: ووهب لكل رجل منهم خمسة دنانير، وأطلق للرجل الذي أقام معهم من أصحابه ثلاثمائة دينار، وقال لخادمه نسيم: خذ لنفسك منه ما شئت.
فقال: ما أمرني به مولاي أخذته. فقال: خذ ملء كفيك جميعا، وعد من بيت المال مثل ذلك كرتين. فبسط نسيم كفيه، فحصل على ألف دينار.
وحمل أحمد بن طولون ما بقى، فوجده أجود عيارا من عيار السندي بن هاشك (22) ومن عيار المعتصم فتشدد حينئذ أحمد بن طولون في العيار حتى لحق ديناره بالعيار المعروف له، وهو الأحمدي الذي كان لا يصاب بأجود منه. (1) 3 الأس الأس، مثلثة أصل كل شئ هذا في لغة الضاد. وأما الرومان، فإنهم يريدون به ASSIS، AS: أصل النقود عندهم: فالأس عندهم (وبعضهم يلفظونها، آس