(١) الملاحظ: أن هذين التعبيرين والتعبير الأول عن المدعي ذكره عامة فقهائنا الأعلام من القدماء والمتأخرين كالعلامة في قواعده، وتبعه جميع شراح القواعد كولده فخر المحققين في الإيضاح، والمحقق الكركي في جامع المقاصد، والفاضل الهندي في كشف اللثام، وهكذا في كفاية السبزواري والمسالك للشهيد الثاني، وغيرهم في غير ذلك من عامة الكتب الفقهية، في باب الدعوى من كتاب القضاء، فإنهم ذكروا تعاريف ثلاثة أو أربعة للمدعي: إنه الذي يترك لو ترك، وإنه الذي يدعي خلاف الأصل، وإنه الذي يدعي خلاف الظاهر، ونحو ذلك. والمنكر بعكسه بحكم المضايفة بينهما.
(2) يلاحظ (الجواهر) في هذا الباب فإنه يستعرض عامة تعارف المدعي والمنكر.
(3) كالمحقق في (شرائعه) بنفس الباب، فإنه لم يذكر تعريفه بخلاف الظاهر. ولعله لما ذكره في (الجواهر): " مما لا ينبغي صدوره ضرورة عدم منافاة أكثر الدعاوي للظاهر الذي هو مقتضى العادة ونحوها ".

مفاتيح البحث: كتاب كشف اللثام للفاضل الهندي ⁽¹⁾