والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف، والتقدير: رسم هذه الدار كائن كخط الكتاب - إلخ، وجملة يقارب وفاعله المستتر فيه جوازا تقديره هو العائد إلى اليهودي في محل جر صفة ليهودي، وجملة يزيل مع فاعله المستتر فيه جوازا تقديره هو العائد لليهودي أيضا معطوفة عليها بأو.
الشاهد فيه: قوله " بكف يوما يهودي " حيث فصل بين المضاف وهو كف والمضاف إليه وهو يهودي بأجنبي من المضاف وهو يوما، وإنما كان الفاصل أجنبيا لأن هذا الظرف ليس متعلقا بالمضاف، وإنما هو متعلق بقوله خط، وقد بينه الشارح.
241 - نسبوا هذا البيت لمعاوية بن أبي سفيان رضى الله تعالى عنهما.
اللغة: " المرادي " نسبة إلى مراد، وهي قبيلة من اليمن، ويريد بالمرادي قاتل أمير المؤمنين علي بن أبي طلب كرم الله وجهه، وهو عبد الرحمن بن ملجم، لعنه الله!
وحديثه أشهر من أن يقال عنه شئ " الأباطح " جمع أبطح، وهو المكان الواسع، أو المسيل فيه دقاق الحصى، وأراد بالأباطح مكة، وأراد بشيخها أبا طالب بن عبد المطلب عم الرسول صلى الله عليه وسلم ووالد على رضي الله عنه، وقد كان أبو طالب من وجوه مكة وعظمائها.
الإعراب: " نجوت " فعل وفاعل " وقد " الواو واو الحال، قد: حرف تحقيق " بل " فعل ماض " المرادي " فاعل بل " سيفه " سيف: مفعول به لبل، وسيف مضاف والضمير مضاف إليه " من ابن " جار ومجرور متعلق ببل، وابن مضاف و" أبى " مضاف إليه " شيخ الأباطح " نعت لأبي، ومضاف إليه، وأبى مضاف و" طالب " مضاف إليه الشاهد فيه: قوله " أبى شيخ الأباطح طالب " حيث فصل بين المضاف وهو أبى، والمضاف إليه وهو طالب، بالنعت وهو شيخ الأباطح، وأصل الكلام: من ابن أبي طالب شيخ الأباطح.