والواقع بعد غير " إما " من أدوات الشرط كقوله:
____________________
317 - البيت لأبي الصمعاء مساور بن هند، العبسي، وهو شاعر مخضرم، وقبله:
- وقد حلبن حيث كانت قيما * مثنى الوطاب والوطاب الزمما - * وقمعا يكسى ثمالا قشعما * اللغة " قيما " جمع قائمة على غير قياس، وقياسه قوم كصوم ونوم " مثنى الوطاب " مفعول به لحلبن على تقدير مضاف محذوف، وأصله: ملء مثنى الوطاب، والمثنى معناه هنا المكررة، والوطاب: جمع وطب وهو سقاء اللبن خاصة " الزمما " بضم الزاي وتشديد الميم - جمع زام، مأخوذ من " زم القربة " أي ملأها " قمعا " بكسر القاف وفتح الميم - آلة تجعل في فم السقاء ونحوه ويصب فيها اللبن " ثمالا " بضم الثاء المثلثة - الرغوة " قشعما " ضخما عظيما، قاله أبو زيد في نوادره، والضمير المتصل في " يحسبه " يعود إلى القمع الذي امتلأ بالمثال.
المعنى: شبه القمع والرغوة التي تعلوه بشيخ معمم جالس على كرسي، وقد أخطأ الأعلم - وتبعه كثير من شراح الشواهد - حيث قال: وصف جبلا قد عممه الخصب وحفه النبات وعلاه، فجعله كشيخ مزمل في ثيابه معصب بعمامته، ا ه، وسبب هذا الحطا عدم الاطلاع على ما يتقدم الشاهد من الأبيات.
الإعراب: " يحسبه " يحسب: فعل مضارع، والهاء مفعول أول " الجاهل " فاعل يحسب " ما " مصدرية " لم " نافية جازمة " يعلما " فعل مضارع مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة المنقلبة ألفا للوقف في محل جزم " شيخا " مفعول ثان ليحسب " على كرسيه " الجار والمجرور متعلق بمحذوف صفة لقوله شيخا، وكرسي مضاف وضمير الغائب العائد إلى شيخ مضاف إليه " معمما " صفة ثانية لشيخنا.
- وقد حلبن حيث كانت قيما * مثنى الوطاب والوطاب الزمما - * وقمعا يكسى ثمالا قشعما * اللغة " قيما " جمع قائمة على غير قياس، وقياسه قوم كصوم ونوم " مثنى الوطاب " مفعول به لحلبن على تقدير مضاف محذوف، وأصله: ملء مثنى الوطاب، والمثنى معناه هنا المكررة، والوطاب: جمع وطب وهو سقاء اللبن خاصة " الزمما " بضم الزاي وتشديد الميم - جمع زام، مأخوذ من " زم القربة " أي ملأها " قمعا " بكسر القاف وفتح الميم - آلة تجعل في فم السقاء ونحوه ويصب فيها اللبن " ثمالا " بضم الثاء المثلثة - الرغوة " قشعما " ضخما عظيما، قاله أبو زيد في نوادره، والضمير المتصل في " يحسبه " يعود إلى القمع الذي امتلأ بالمثال.
المعنى: شبه القمع والرغوة التي تعلوه بشيخ معمم جالس على كرسي، وقد أخطأ الأعلم - وتبعه كثير من شراح الشواهد - حيث قال: وصف جبلا قد عممه الخصب وحفه النبات وعلاه، فجعله كشيخ مزمل في ثيابه معصب بعمامته، ا ه، وسبب هذا الحطا عدم الاطلاع على ما يتقدم الشاهد من الأبيات.
الإعراب: " يحسبه " يحسب: فعل مضارع، والهاء مفعول أول " الجاهل " فاعل يحسب " ما " مصدرية " لم " نافية جازمة " يعلما " فعل مضارع مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة المنقلبة ألفا للوقف في محل جزم " شيخا " مفعول ثان ليحسب " على كرسيه " الجار والمجرور متعلق بمحذوف صفة لقوله شيخا، وكرسي مضاف وضمير الغائب العائد إلى شيخ مضاف إليه " معمما " صفة ثانية لشيخنا.