اعلاى ديانت و نمودار كامل اعتقاد به پروردگار عالم است.
شما مىتوانيد اين حالت آمادگى و خودسازى را در كسانى كه آمادهء زيارت خانهء خدا يا زيارت نبى مصطفى (صلى الله عليه وآله) يا زائران حرم مطهر حضرت ابى عبد الله الحسين (عليه السلام) يا ديگر پيشوايان معصوم (عليه السلام) هستند ملاحظه نمائيد، آنگاه كه خود را آمادهء سفر زيارت و در مسير كسب رضايت و خشنودى مقام مورد زيارت قرار مىدهند. اينك با اين پيش درآمد به سراغ زيارت جامعه مىرويم كه امام هادى (عليه السلام) ايراد فرموده اند:
امام شناسى در گفتار امام هادى (عليه السلام) هر يك از ائمه ى دوازده گانه ى ما، كه همواره درودهاى خداوند بر انوار مقدس ايشان باد، نه تنها راهبر امت و بيانگر احكام اسلام و قرآن بودند بلكه نور الهى در زمين، و حجت كاملهء حق بر همهء جهانيان، و محور كاينات هستى، و واسطهء فيض، ميان آفريدگار و آفريدگان، و آئينهء نورانى كمالات ماورايى، و برترين قلهء فضايل انسانى، و مجموعهء همهء خيرها و نيكىها، و تجليگاه علم و قدرت خداى لايزال، و نمونهء كامل انسان و اصل به خدا و معصوم و عارى از سهو و نسيان و خطا، و در ارتباط با ملكوت گيتى و جهان غيب و فرشتگان، و آگاه به ماكان ومايكون دنيا و آخرت، و گنجينهء اسرار الهى و وارث همه ى كمالات انبيا بودند، آرى، وجود مبارك محمد و آل محمد (صلى الله عليه وآله) مركز و پرگار عالم هستى، و سيطرهء ولايت ارجمندشان، فوق ولايت انبياء و مرسلان، وچنان است كه براى غير ايشان، قابل درك و تصور نيست.
آنچه در منزلت و مقام واقعى امامان معصوم (عليه السلام) برشمرديم و بيش از آن، بنابر نص كتاب الهى و روايات معتبر از پيامبر و ائمه عليه وعليهم الصلاة والسلام، قابل اثبات است و در كتب مختلف بزرگان شيعه بررسى و بيان شده است و اين مختصر را مجال تطويل و ايراد دليل نيست.
مولاى مكرم ما، دهمين خورشيد آسمان امامت، امام ابوالحسن هادى (عليه السلام) بر ما شيعيان منت نهاده است كه در گفتار شگرف وژرف خويش، در زيارتى به نام " زيارت جامعه " سخن را در مرغزارى از معارف جانپرور الهى به جولان درآورده و از درياى دانش خود