كما يأتي إن شاء الله في ترجمة عبد الله بن سنان (ر 558) من هذا الشرح.
نعم روى أبان، عن عبد الله بن سنان، عن إسماعيل بن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) كما في الكافي باب فرض طاعة الأئمة (عليهم السلام) (1)، ومحمد بن أبي عمير - على ما في مشيخة الصدوق إلى عبد الله بن سنان -، عن عبد الله بن سنان، عن إسماعيل بن جابر، عن أبي عبد الله (عليه السلام) كما في الفقيه باب ما يجب فيه التعزير والحد (2). ورواه في الكافي والتهذيب عن صفوان، عن ابن سنان، عن إسماعيل بن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) مع تفاوت (3).
ومن ذلك يظهر أن قول جماعة من أصحابنا بصحة رواية إسماعيل بن جابر المتقدمة في حد الكر، كما ترى. نعم لا بأس بها بناءا على ما حققنا من اعتبار روايات محمد أيضا، كما يأتي إن شاء الله في ترجمته (ر 891).
الثاني: أن إسماعيل المذكور في الروايات وكلام الأصحاب ثلاثة:
1 - إسماعيل بن عبد الرحمان الجعفي الآتي ترجمته في بسطام (ر 281).
2 - إسماعيل الخثعمي، كما في نوادر الحج من الكافي (4).
وفي أصحاب الباقر (عليه السلام) من رجال الشيخ على ما تقدم.
3 - إسماعيل بن جابر الجعفي، كما تقدم.