إلى كتابه، فلاحظ.
(1) يحتمل كونه أخا أحمد بن المبارك الآتي (ر 220).
(2) وفي نسخة (ن): كوفي.
(3) موثق بحميد، على كلام في أحمد وعلي بن حبشي تقدم.
وفي الفهرست (ص 10 / ر 29): له كتاب، رويناه بالأسناد الأول، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، عن إبراهيم بن حماد.
قلت: الأسناد الأول هو ما تقدم في الأنماطي آنفا. وعلى هذا فهو موثق بحميد، على إشكال بالقاسم، لأنه وإن لم يوثق صريحا إلا أنه روى عن جعفر ابن بشير الذي ذكر الماتن أنه روى عنه الثقات.
ولا يخفى أن للشيخ طرقا عديدة إلى حميد تأتي في ترجمته (ر 339)، منها:
ابن عبد الواحد عن علي بن حبشي، كما في المتن، ويحتمل كون المراد بالأسناد الأول في كلام الشيخ أول طرقه إلى حميد المذكور في الفهرست (ص 4 / ر 2). وفيه أحمد بن جعفر بن سفيان من مشايخ التلعكبري، وتمام الكلام في ترجمته.