1
____________________
- نسبه (1) لم يعرف له في كتب الأصحاب وغيرهم ولا في الروايات كنية، وإنما يعرف بأبيه وبنسبته. وظاهر الأخبار وكلام أصحابنا أن أباه مسلم، ويكنى بأبي زياد بلا خلاف أجده.
وقد صرح بذلك البرقي في رجاله في أصحاب الصادق (1) (عليه السلام) وأيضا الشيخ في أصحابه (عليه السلام) (ص 149 / ر 92)، وفي الفهرست (ص 13 / ر 38)، وابن شهرآشوب في المعالم (2) وغيرهم، بل الصدوق في المشيخة ذكره باسمه (3).
ومن العامة الذهبي في ميزان الاعتدال، وابن حجر في لسان الميزان وتهذيب التهذيب (4) وغيرهم. نعم يظهر ممن تقدم كلامه من العامة اختلاف في اسم أبيه، وأنه زياد أو أبي زياد، مع تصريح غير واحد، منهم الدارقطني، بأن إسماعيل بن أبي زياد هو إسماعيل بن مسلم السكوني، بل لم يذكر بعضهم إلا إسماعيل بن مسلم، مثل ابن أبي حاتم الرازي في الجرح والتعديل، فلاحظ.
وقد صرح بذلك البرقي في رجاله في أصحاب الصادق (1) (عليه السلام) وأيضا الشيخ في أصحابه (عليه السلام) (ص 149 / ر 92)، وفي الفهرست (ص 13 / ر 38)، وابن شهرآشوب في المعالم (2) وغيرهم، بل الصدوق في المشيخة ذكره باسمه (3).
ومن العامة الذهبي في ميزان الاعتدال، وابن حجر في لسان الميزان وتهذيب التهذيب (4) وغيرهم. نعم يظهر ممن تقدم كلامه من العامة اختلاف في اسم أبيه، وأنه زياد أو أبي زياد، مع تصريح غير واحد، منهم الدارقطني، بأن إسماعيل بن أبي زياد هو إسماعيل بن مسلم السكوني، بل لم يذكر بعضهم إلا إسماعيل بن مسلم، مثل ابن أبي حاتم الرازي في الجرح والتعديل، فلاحظ.