سنان، وأحمد بن أبي عبد الله البرقي، وإبراهيم بن محمد الأشعري (1).
قلت: وصف أبان في المتن وفي رجال الشيخ بالخثعمي الكوفي، لا يدل على التعدد، إذ الأسناد باعتبار الطائفة تارة، وباعتبار المحل أخرى غير عزيز في الرواة. وأما قوله: أسند عنه فنتعرض لبيانه، وإن لم نجده في كلام الماتن، وذلك لما فيه من الفوائد.
خص شيخ الطائفة (رحمه الله) في رجاله فقط جماعة من الرواة بقوله: (أسند عنه). ولم أجده في كلام غيره، ولا في غير كتاب الرجال من كتبه. نعم تبعه العلامة في الخلاصة في بعض الموارد. بل عن بعض أصحابنا (قدس سرهم) أنه لم يذكره أيضا إلا في أصحاب الصادق (عليه السلام). لكن أنكر ذلك عليه بعضهم، بأن الشيخ قد ذكره في أصحاب الباقر (عليه السلام) أيضا نادرا.
وحكى بعض الأكابر من المتأخرين (قدس سره) عن بعض أصحابنا، إحصاء موارد ذكر الشيخ لهذه الكلمة، وإنهائها إلى سبعة وستين ومائة.
والظاهر عدم اختصاص أصحاب الصادق (عليه السلام) بهذا المدح، كما لم يخصهم الشيخ بذلك. فقد ذكره في أصحاب الباقر (عليه السلام) لحماد بن راشد الأزدي البزاز (ص 117 / ر 39).
وفي أصحاب الكاظم (عليه السلام) لموسى بن إبراهيم (ص 359 / ر 7)، ويزيد بن الحسن (ص 364 / ر 19).
وفي أصحاب الرضا (عليه السلام) لإسماعيل بن محمد بن إسحاق العلوي، وأحمد