وقد جمعت من ذلك ما استطعته، ولم أبلغ غايته لعدم أكثر]
____________________
(1) يحتمل كون المراد به الشريف الأجل المرتضى علم الهدى، كما قيل، أو الشريف الجعفري محمد بن الحسن بن حمزة بن جعفر بن العباس بن إبراهيم ابن جعفر بن إبراهيم بن جعفر السيد الأطروش، الذي ترجمه الماتن في (ر 1073)، وقال: أبو يعلي خليفة الشيخ أبي عبد الله بن النعمان، والجالس مجلسه، متكلم، فقيه، قيم بالأمرين جميعا. - إلى أن قال: - مات رحمه الله، يوم السبت سادس عشر رمضان سنة ثلاث وستين وأربعمائة. ودفن في داره.
قلت: وكان أبو يعلي شريك الماتن (رحمه الله) في غسل الشريف المرتضى، كما ذكره في ترجمته.
(2) قلت: وفيهم من قال: أول كتاب صنف في الإسلام وكتاب ابن جريح في الآثار، ثم كتاب معمر بن راشد الصنعاني باليمن، ثم كتاب الموطأ بالمدينة للمالك، ونحو ذلك. وقد جهلوا أو نسوا أو تناسوا ذكر كتب الأقدمين منهم في الإسلام. وأهملوا الأسبقين بذكر المتأخرين بسبب كونهم من الشيعة. وقد عدهم أكابر الإمامية وغيرهم في كتبهم، بل وفي الإمامية من صنف كتابا في تقدم الشيعة في جميع الفنون. وستقف على أسماء بعض هؤلاء الأقدمين.
(3) وفي نسخة (م): لم يعلم.
قلت: وكان أبو يعلي شريك الماتن (رحمه الله) في غسل الشريف المرتضى، كما ذكره في ترجمته.
(2) قلت: وفيهم من قال: أول كتاب صنف في الإسلام وكتاب ابن جريح في الآثار، ثم كتاب معمر بن راشد الصنعاني باليمن، ثم كتاب الموطأ بالمدينة للمالك، ونحو ذلك. وقد جهلوا أو نسوا أو تناسوا ذكر كتب الأقدمين منهم في الإسلام. وأهملوا الأسبقين بذكر المتأخرين بسبب كونهم من الشيعة. وقد عدهم أكابر الإمامية وغيرهم في كتبهم، بل وفي الإمامية من صنف كتابا في تقدم الشيعة في جميع الفنون. وستقف على أسماء بعض هؤلاء الأقدمين.
(3) وفي نسخة (م): لم يعلم.