لم يدرك الركعة، ففيه رد على ما نقله المؤلف عن الشافعي أن الإدراك يحصل بإدراك جزء من الصلاة، يعني ولو تكبيرة الاحرام!
(تنبيه) زاد مسلم في آخر الحديث:
" والسجدة إنما هي الركعة ".
قلت: وهي مدرجة في الحديث ليست من كلامه (صلى الله عليه وسلم) قال الحافظ في " التلخيص " (ص 65):
" قال المحب الطبري في " الأحكام ": " يحتمل إدراج هذه اللفظة الأخيرة ".
قلت: وهو الذي ألقي في نفسي وتبين لي بعد أن تتبعت مصادر الحديث فلم أجدها عند غير مسلم. والله أعلم.
253 - (في المتفق عليه: " من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ") ص 72.
صحيح. أخرجه مالك في " الموطأ " (1 / 6 / 5) عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج كلهم يحدثونه عن أبي هريرة مرفوعا به وزيادة:
" ومن أحرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر ".
وهكذا أخرجه البخاري (1 / 54 1) ومسلم (2 / 102) وأبو عوانة (1 / 358) والنسائي (1 / 90) والترمذي (1 / 353) والد ا رمي (1 / 277) والطحاوي (1 / 90) والبيهقي (1 / 367) وأحمد (2 / 462) كلهم عن مالك به.
وقال الترمذي:
" حديث حسن صحيح ".
وقد تابع مالكا عن زيد بن أسلم عبد العزيز بن محمد الدراوردي فقال:
أخبرني زيد بن أسلم به.