(أخبرنا) أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن أبي قماش عمرو بن عون (ح وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ عمرو بن عون أنبأ خالد عمرو بن يحيى عن محمد ابن عمرو بن عطاء عن سعيد بن المسيب عن معمر بن أبي معمر أحد بنى عدى بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحتكر الا خاطئ فقلت لسعيد فإنك تحتكر قال ومعمر كان يحتكر - لفظ حديث أبي عبد الله وليس في رواية ابن عبدان أحد بنى عدى بن كعب وزاد في آخر قال عمرو كان سعيد يحتكر الزيت (1) أخرجه مسلم في الصحيح قال حدثني (2) أصحابنا عن عمرو بن عون (قال الشيخ رحمه الله) للاحتكار تفصيل يذكر في الفقه وظني بهما انهما إحتكرا على غير الوجه المنهى عنه (وروينا) عن أبي أمامة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يحتكر الطعام (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن إسحاق الغسيلي ثنا عبد الاعلى بن حماد النرسي ثنا حماد سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احتكر يريد ان يغالى (3) بها على المسلمين فهو خاطئ وقد برئت منه ذمة الله - (حدثنا) أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا زيد بن أبي ليلى أبو المعلى العدوي قال سمعت الحسن يقول دخل عبيد الله (4) بن زياد على معقل بن يسار فقال معقل بن يسار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من دخل في شئ من اسعار المسلمين ليغليه عليهم كان حقا على الله ان يقذفه في معظم من النار يوم القيامة - ورواه المعتمر بن سليمان عن زيد زاد فيه رأسه أسفله - (وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا إسحاق بن منصور ثنا إسرائيل عن علي بن سالم ثوبان عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجالب مرزوق والمحتكر ملعون (تفرد به علي بن سالم عن علي بن زيد قال البخاري لا يتابع في حديثه (5) - (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله ابن وهب عن سليمان بن بلال عن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن أبى ربيعة عن أبيه ان عمر بن الخطاب خرج إلى السوق فرأى ناسا يحتكرون بفضل اذهابهم (6) فقال عمر لا ولا نعمة عين يأتينا الله عز وجل بالرزق حتى إذا نزل بسوقنا قام أقوام فأحتكر وأفضل اذهابهم عن الأرملة والمسكين إذا خرج الجلاب - باعوا على نحو ما يريدون من التحكم ولكن أيما جالب جلب يحمله عمود كبده في الشتاء والصيف حتى ينزل سوقنا فذلك ضيف لعمر فليبع كيف شاء الله وليمسك كيف شاء الله وذكره مالك في الموطأ مرسلا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه - باب من سلف في شئ فلا يصرفه غيره ولا يبيعه حتى يقبضه (أخبرنا) أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا محمد بن عيسى ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد (ح وأخبرنا) أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان أنبأ أبو يعلى ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا شجاع بن الوليد ثنا زياد بن خثيمة عن سعد الطائي عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أسلف في شئ فلا تصرفه إلى غيره - وفى رواية الروذباري من أسلف في شئ فلا يصرفه إلى غيره والاعتماد على حديث النهى عن بيع الطعام قبل ان يستوفى فان عطية العوفي لا يحتج به - (أخبرنا) علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا هشام بن علي ثنا ابن رجاء ثنا أبو عوانة عن حصين عن محمد بن زيد
(٣٠)
