(أخبرناه) أبو بكر محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين الفسوي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود ثنا محمد بن العلاء ثنا ابن المبارك عن مصعب بن ثابت قال سمعت عطاء يحدث ان رجلا رهن فرسا فنفق في يده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمرتهن ذهب حقه (1) - وقد كفانا الشافعي رحمه الله بيان وهن هذا الحديث - وذلك فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه ان أبا العباس حدثهم قال أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم عن مصعب بن ثابت عن عطاء قال زعم الحسن كذا ثم حكى هذا القول قال إبراهيم كان عطاء يتعجب مما روى الحسن - قال الشافعي واخبرنيه غير واحد عن مصعب عن عطاء عن الحسن - وأخبرني من أثق به ان رجلا من أهل العلم رواه عن مصعب عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم وسكت عن الحسن فقلت (2) له أصحاب مصعب يروونه عن عطاء عن الحسن فقال نعم كذلك حدثنا ولكن عطاء مرسل أنفق من الحسن مرسل (قال الشافعي) ومما يدلك على وهن هذا عند عطاء إن كان رواه ان عطاء يفتى بخلافه ويقول فيه بخلاف هذا كله يقول فيما ظهر هلاكه أمانة وفيما خفى هلاكه يترادان الفضل وهذا أثبت الروايات عنه وقد روى عنه يترادان مطلقة وما شككنا فيه فلاشك ان عطاء إن شاء الله لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم مثبتا عنده ويقول بخلافه مع انى لم اعلم أحدا يروى (3) هذا عن عطاء يرفعه الا مصعبا والذي روى عن عطاء رفعه (4) موافق قول شريح ان أنرهن بما فيه وقد يكون الفرس أكثر مما فيه من الحق ومثله وأقل فلم يرو أنه سأله (5) عن قيمة الفرس (قال الشيخ) وقد روى ذلك عن غيره عن عطاء يرفعه الرهن بما فيه - (أخبرناه) أبو بكر محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين الفسوي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود ثنا علي بن سهل الرملي أنبأ الوليد أنبأ أبو عمرو عن عطاء ان رجلا رهن فرسا فنفق الفرس فقال النبي صلى الله عليه وسلم الرهن بما فيه (ورواه) أيضا بهذا اللفظ دون القصة زمعة بن صالح عن ابن طاوس عن أبيه مرسلا وزمعة غير قوى - وذكر (6) الشافعي رحمه الله اخذه في هذه المسألة