كان على وزيد رضي الله عنهما يورثان من الجدات الأقرب فالأقرب - (وأخبرنا) أبو عبد الرحمن الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب انا يزيد بن هارون انا محمد بن سالم عن الشعبي قال كان على وزيد رضي الله عنهما يطعمان الجدة أو الثنتين أو الثلاث لا ينقصن منه ولا يزدن عليه إذا كانت قرابتهن إلى الميت سواء فإن كانت إحداهن أقرب فالسدس لها دونهن وكان عبد الله يشرك بين أقربهن وباعدهن في السدس ان كن بمكان شتى ولا يحجب لجدات من السدس الا الام - (1) (وأخبرنا) أبو سعيد بن أبي عمر وانا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا حسين بن الأسود ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن الأعمش عن إبراهيم قال كان على وزيد رضي الله عنهما يورثان القربى من الجدات السدس وان يكن سواء فهو بينهن وكان عبد الله يقول لا يحجب الجدات الا الام ويورثهن وان كن بعضهن أقرب من بعض الا أن تكون إحداهن أم الأخرى فيورث الابنة (ورواه) أبو عمر والشيباني عن عبد الله بن مسعود بمعناه (وروى) عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي وزيد رضي الله عنهما بمعناه - باب توريث القربى منهن إذا كانت من قبل الام والاشراك بينهن إذا كانت القربى من قبل الأب وهو الصحيح من مذهب زيد رضي الله عنه (أخبرنا) أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا إسحاق بن إبراهيم من كتابة انا عبدة بن سليمان ثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت قال إذا اجتمعت جدتان فبينهما السدس وإذا كانت التي من قبل الام أقرب من الأخرى فالسدس لها وإذا كانت التي من قبل الأب أقرب فهو بينهما - (أخبرنا) أبو سعيد أنا أبو عبد الله ثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن بكار (ح وأخبرنا) أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي انا إسماعيل الخلالي أنا أبو يعلى ثنا محمد بن بكار ثنا ابن أبي الزناد عن أبيه قال فانا (2) قد سمعنا انها إن كانت التي من قبل الام هي اقصدهما كان لها السدس دون التي من قبل الأب وان كانتا من المتوفى بمنزلة واحدة أو كانت التي من قبل الأب هي اقعدهما فان السدس يقسم بينهما نصفين - (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب انا يزيد بن هارون ثنا بو أمية بن يعلى الثقفي عن أبي الزناد عن عمرو بن وهيب عن أبيه (3) عن زيد بن ثابت انه كان يقول إذا كانت الجدة من قبل الام اقعد من الجدة من قبل الأب فهي أحق بالسدس وإذا كانت الجدة من قبل الأب اقعدا؟ شركت بينها وبين جدة أم قيل وكيف صارت الجدة من قبل الام بهذه المنزلة قال لان الجدات إنما اطعمن السدس من قبل سدس الام - (أخبرنا) أبو سعيد بن أبي عمر وانا أبو عبد لله بن يعقوب محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى انا وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد قال إذا كانت الجدة من قبل الام اقعد من الجدة من قبل الأب كان لها السدس وإذا كانت الجدة من قبل الام هي اقعد من الجدة من الام جعل السدس بينهما قال وانا يحيى بن يحيى انا وكيع عن فطر عن شيخ من أهل المدينة عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت انه كان يقول ذلك - (وأخبرنا) أبو سعيد أنا أبو عبد الله ثنا محمد بن نصر ثنا وهب بن بقية انا خالد حميد عن عمار بن أبي عمار عن زيد بن ثابت قال إذا كانت الجدة من قبل الام اقعد فهي أحق بالسدس -