شرح اللمعة - الشهيد الثاني - ج ٨ - الصفحة ٨٨
رمل عالج [1] ليعلم أن السهام لا تعول على ستة [2] لو يبصرون وجهها [3] لم تجز ستة " [4]. وكان ابن عباس رضي الله عنه يقول: " من شاء باهلته
____________________
(1) العالج: المتراكم من الرمل. الداخل بعضه في بعض. كناية عن الرمل الكثير المتراكم الذي لا يحصي عدده سوى الله تعالى.
(2) أي لا تزيد على ستة أسداس. فلا يمكن فرض سبعة أسداس، أو ثمانية أسداس مثلا.
(3) أي وجه تقدير السهام فيما إذا حصل عول.
والوجه هو أن سهام ذوي السهام حينئذ يتغير عما كان عليه قبل ذلك، ولكن لا على الوجه العام في جميع أصحاب السهام كما زعمه أولئك، بل على الوجه الخاص كما يأتي في كلام " ابن عباس ".
(4) ومحصل مفاد الحديث الشريف: أن الله تعالى لا يشتبه عليه الحساب، ولا يعتبط في التقدير. حاشاه. ففي مثال وجود الزوج والبنات والأبوين. لم يجعل للزوج ربعا، وللبنات ثلثين، وللأبوين سدسين. كي تقع الحاجة إلى نقص هذا التقدير الذي لا يتناسب مع كمية التركة إطلاقا، لأن الذي يقدر شيئا ثم يتبين عدم تطبيقه على الخارج يكون جاهلا بالواقع لا محالة، وإلا لم يكن يقدر هكذا كي يحتاج أخيرا إلى العدول.
فالله تعالى الذي يعلم مقدار عدد الرمال المتراكمة ليعلم أيضا أن التركة لا تزيد على ستة أسداس. فلا يقدر ربعا، وثلثين، وسدسين، لأن مجموع ذلك يصير 5 ر 1 / 6 + 4 / 6 = 5 ر 7 / 6 = سبعة أسداس ونصف سدس.
إذن فالمقدر الشرعي حينئذ هو الربع للزوج، والسدسان للأبوين، والباقي بلا تقدير للبنات. وهذا قد كان خافيا على أولئك. فذهبوا إلى توزيع النقص على الجميع. زعما منهم أن الله سبحانه قد قدر السهام فتعارضت وتساقطت فرجعت
(٨٨)
مفاتيح البحث: عبد الله بن عباس (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 (كتاب الارث) اشتقاق الارث 11
2 تعريف الارث 11
3 فصول الارث 15
4 (الاول) في الموجبات والموانع 15
5 (الارث) ظاهرة اجتماعية طبيعية النسب والسبب يوجبان الارث 20
6 للنسب ثلاث طبقات 23
7 (الاولى) الاباء والاولاد 23
8 (الثانية) الاخوة والاجداد 23
9 (الثالثة) الاعمام والاخوال 23
10 موانع الارث الاول - الكفر 26
11 الثاني - القتل 31
12 ويرث الدية كل مناسب ومسابب 36
13 الثالث - الرقية 38
14 الرابع - اللعان 45
15 الخامس - الحمل 46
16 السادس - الغيبة المتقطعة 49
17 حواجب الارث الحجب عن اصل الارث 51
18 مسألة اجتماع ابن العم للابوين مع العم للاب. 54
19 الحجب عن بعض الارث 58
20 الاخوة تحجب الام بشروط خمسة 62
21 الفصل الثاني في السهام المقدرة: الاول: النصف 65
22 الثاني: الربع 65
23 الثالث الثمن 66
24 الرابع الثلثان 66
25 الخامس: الثلث 66
26 السادس: السدس 66
27 في بيان أهل هذه السهام الستة وهم خمسة عشر صنفا " 67
28 صور اجتماع السهام الثنائية وهي ستة وثلاثون 70
29 الصور الممتنعة وهي ثمان 72
30 الصور الواقعة وهي ثلاث عشرة 75
31 لا ميراث للعصبة 79
32 على من يرد فاضل الفريضة؟ 81
33 تفصيل الرد على الزوجة 82
34 لا عول في الفرائض 86
35 على من يدخل النقص؟ 87
36 مسائل خمس: الاولى: في ارث الابوين 94
37 الثانية: في ارث الاولاد 95
38 الثالثة: في ارث أولاد الاولاد 102
39 الرابعة: في الحبوة 107
40 الخامسة: في طعمة الاجداد 122
41 القول في ميراث الاجداد والاخوة وفيه مسائل الاولى: الاجداد وحدهم 126
42 الثانية: الاخت، او الاختان 127
43 الثالثة: الاخوة والاخوات للام 127
44 الرابعة: الاخوة من الكلالات الثلاث 127
45 الخامسة: اجتماع الاخت للأبوين مع كلالة الام 128
46 السادسة اجتماع الاخت للاب مع كلالة الام 129
47 السابعة: تقوم كلالة الاب مقام كلالة الابوين عند عدمهم 132
48 الثامنة: اجتماع الاخوة والاجداد 133
49 التاسعة: الجد - وان علا - يقاسم الاخوة 137
50 وانما يمنع الجد الاعلا الادني، وكذا يمنع الاخ إبن الاخ مطلقا 138
51 العاشرة: اجتماع الزوج او الزوجة مع الاجداد او الاخوة للميت 139
52 الحادية عشرة: لو ترك ثمانية أجداد 142
53 الثانية عشرة: اولاد الاخوة يقومون مقام آبائهم عند عدمهم. ويأخذ كل نصيب من يتقرب به. 151
54 القول في ميراث الاعمام والاخوال واولادهم وفيه مسائل: الاولى: الاعمام والعمات 152
55 الثانية: اجتماع العم للام مع العم للأبوين، او للاب 153
56 الثالثة: الاخوال والخالات 154
57 الرابعة: اجتماع الاعمام والاخوال 155
58 الخامسة: اجتماع الزوج او الزوجة مع الاعمام والاخوال 157
59 السادسة: عمومة الميت وعمامه، وخؤلته وخالاته اولى من عمومة ابيه وعمات ابيه. وخؤلة ابيه وخالات ابيه وكذا من عمومة امه وعماتها وخؤلتها وخالاتها 161
60 يقوم اعمام الاب واخواله مع اعمام واخوال الميت عند عدمهم 161
61 السابعة: اولاد الاعمام والاخوال يقومون مقام أبائهم عند عدمهم 165
62 الثامنة: لا يرث الابعد مع وجود الاقرب في الاعمام والاخوال 167
63 التاسعة: من له سببان يرث بهما 169
64 القول في ميراث الازواج الزوجان يتوارثان ويصاحبان جميع الوراث 171
65 الطلاق الرجعى لا يمنع الارث 172
66 تمنع الزوجه غير ذات الولد من الارض عينا وقيمة. ومن الالات عينا، لا قيمة 172
67 لو طلق ذو الاربع إحداهن وتزوج بأخرى 177
68 الفصل الثالث في الولاء ولاء الاعتاق. المولى المعتق يرث عتيقه بشروط 181
69 ومع عدم المولى المنعم فالولاء لاولاده الذكور. السطر وفي الاولاد الاناث إشكال و كلام 183
70 ومع عدم الاولاد يرثه اخوة المولى واخواته من الاب وفي ارث المتقرب بالام نظر 187
71 ومع عدم قرابة المولى يرثه مولى المولى 188
72 ولاء ضمان الجريرة 188
73 ولاء الامامة 189
74 الفصل الرابع في التوابع وفيه مسائل: الاولى: في ميراث الخنثى 191
75 علائم تشخيص ذكوريته وانوثيته 191
76 كيفية إرث الخنثى المشكل 192
77 ضابط باب الخناثى 198
78 الثانية: من ليس له فرج يورث بالقرعة 205
79 من له رأسان وبدنان على حقو واحد 206
80 الثالثة: الحمل يورث اذا انفصل حيا " 209
81 الرابعة: دية الجنين يرثها ابواه ومن يتقرب بهما 211
82 الخامسة: ولد الملاعنة ترثه أمه ومن تقرب بها. وزوجته دون ابيه 211
83 السادسة: ولد الزنا يرثه ولده وزوجته. لا ابواه، ولا من يتقرب بهما 212
84 السابعة: لا عبرة بالتبرى من النسب عند السلطان 212
85 الثامنة: في ميراث الغرقى والمهدوم عليهم 213
86 قانون تقديم: الاضعف 219
87 التاسعة: في ميراث المجوس 221
88 العاشرة: مخارج الفروض 225
89 النسب الاربع العددية 229
90 الحادية عشرة: في كيفية توزيع التركة على الوراث 235
91 الثانية عشرة: ان تقصر الفريضة عن السهام وهو العول 249
92 الثالثة عشرة: ان تزيد الفريضة على السهام 251
93 الرابعة عشرة: في المناسخات 252