(1) في القاموس وسطه توسيطا إذا قطعه نصفين.
(2) أي لا يمس جسده ولا يدلك بل يكتفى بالصب لخوف تناثر جلده عند الدلك وقال العلامة - رحمه الله - في المنتهى: ويصب الماء على المحترق والمجدور وصاحب القروح ومن يخاف تناثر، جلده من المس لأجل الضرورة ولو خيف من ذلك أيضا يمم بالتراب لأنه محل الضرورة. وقال الشهيد في الذكرى: يلوح من الاقتصار على الصب الاجزاء بالقراح لان المائين الآخرين لا يتم فائدتهما بدون الدلك غالبا وحينئذ فالظاهر الاجزاء بالمرة لان الامر لا يدل على التكرار. انتهى.
أقول: يظهر من سياق الخبر ما ذكره لكن التمسك بعدم الفائدة غير تام. (آت) (3) كذا وأبو خالد القماط اسمه يزيد يروى عن أبي جعفر عليه السلام.
(4) الشط: جانب البحر. (الصحاح) (5) الخابية: الحب واصلها الهمز لأنه من خبأت الا أن العرب تركت همزها كما في الصحاح.
وقوله: " يوكى " - بضم الياء وفتح الكاف بدون الهمز - قال الجوهري: الوكاء: الذي يشد به رأس القربة يقال: أوكى على ما في سقائه إذا شده بالوكاء.

مفاتيح البحث: أبو علي الأشعري ⁽¹⁾، عبد الله بن الحسين ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن خالد ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، صفوان بن يحيى ⁽¹⁾، محمد بن عبد الجبار ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، أيوب بن الحر ⁽¹⁾، محمد بن إسماعيل ⁽¹⁾، عمرو بن خالد ⁽¹⁾، زيد بن علي ⁽¹⁾، علي بن معبد ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، الموت ⁽³⁾، الغسل ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، السفينة ⁽²⁾، الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، أبو خالد القماط ⁽¹⁾، الخوف ⁽¹⁾