الإخفاتية (1) ويستحب فيه الإطالة، ورفع اليدين تلقاء وجهه مبسوطتين، وأن يتلقى بباطنهما السماء، وأن يكبر له، وأن يرفع يديه به.
917. السابع: يستحب له أن ينظر حال قيامه إلى موضع سجوده، وحال ركوعه إلى ما بين رجليه، وحال قنوته إلى باطن كفيه، وفي سجوده إلى طرف أنفه، وفي قعوده إلى حجره.
918. الثامن: يستحب له وضع يديه حال قيامه على فخذيه، محاذيا لعيني ركبتيه مضمومتي الأصابع، وفي حال ركوعه على عيني ركبتيه، وفي سجوده حيال وجهه، وفي جلوسه على فخذيه.
919. التاسع: التعقيب مستحب عقيب الصلاة كلها، وأفضله تسبيح الزهراء (عليها السلام)، ثم ما نقل عن أهل البيت (عليهم السلام) بعد التكبير عقيب التسليم ثلاث مرات، يرفع فيها (2) يديه إلى شحمتي أذنيه، ويضعهما على فخذيه.
920. العاشر: يستحب عقيب الفرائض سجود الشكر، وعند تجدد النعم ودفع النقم، ويستحب فيه التعفير، وهو: أن يضع خده الأيمن على الأرض عقيب السجود، ثم خده الأيسر.
روى الباقر (عليه السلام) قال: أوحى الله تعالى إلى موسى (عليه السلام): «أتدري لم اصطفيتك بكلامي من دون خلقي قال موسى: لا يا رب، قال: يا موسى إني قلبت عبادي بطنا وظهرا (3) فلم أجد فيهم أحدا أذل لي