الفصل السادس: في الأذان والإقامة ومطالبه أربعة [المطلب] الأول: في محله وفيه أحد عشر بحثا:
726. الأول: الأذان لغة الإعلام (1)، وفي الشرع أذكار مخصوصة للإعلام بأوقات الصلوات (2).
وهما من وكيد السنن، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
«المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة» (3).
وقال (عليه السلام): «ثلاثة على كثبان (4) المسك يوم القيامة، يغبطهم الأولون والآخرون
| تحرير الأحكام - العلامة الحلي - ج ١ - الصفحة ٢٢٠ |
|
١. ومنه قوله تعالى: (وآذان من الله ورسوله...) التوبة: ٣ وقوله: (واذن في الناس بالحج...) الحج: ٢٧.
٢. في «أ»: بأوقات الصلاة. ٣. الوسائل: ٤ / ٦١٦، الباب ٢ من أبواب الأذان والإقامة، الحديث ٢١; صحيح مسلم: ١ / ٢٩٠ كتاب الصلاة، باب فضل الأذان برقم ٣٨٧; وسنن ابن ماجة: ١ / ٢٤٠ برقم ٧٢٥. ٤. كثبت الشئ: إذا جمعته، وكل ما انصب في شئ فقد انكثب فيه. ومنه سمي الكثيب من الرمل، لأنه انصب في مكان فاجتمع فيه. الصحاح: ١ / 209 مادة (كثب). (٢٢٠)
الفهرست
|
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org