(١) في روضات الجنات الطبعة الثانية ٨٧: (ابن خلكان بفتح الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة، أو بضم الخاء وفتح اللام المشددة كما أسند إلى المشهور، أو بكسر الخاء واللام جميعا، كما قد يوجد في بعض الكتب). وفيها أيضا بعد أسطر: (وقد قيل في تسمية جده خلكان به بناءا على ضبطه الأول: انه افتخر يوما في مجلس كان له على بعض قرنائه بمفاخر آبائه الذين هم آل البرامكة الوزراء المشهورون، فقيل له في ذلك: خل كان، بمعنى دع كان أبى كذا، وجدى كذا، ونسبي كذا، وحدثنا عما يكون في نفسك الآن، كما يقول في ذلك الشاعر:
(ليس الفتى من يقول كان أبى * ان الفتى من يقول ها أنا ذا) (٢) نسبة إلى البرامكة، لان نسبه كما في الروضات أيضا ٨٧ ينتهى بستة وسائط إلى يحيى بن خالد البرمكي وزير الرشيد.
(٣) البداية والنهاية ١٣: ٣٠١، طبقات الشافعية ٥: ١٤، ١٥، المختصر في أخبار البشر ٤: ١٦، ١٧، روضات الجنات ٨٧ - ٨٩، مرآة الجنان ٤. ١٩٣ - ١٩٧، وفات الوفيات ١: ٧٠ - ٧٥، لم يذكر فيه عام ولادته ووفاته، وفيات الأعيان ٢: ٩٢، ذكر ابن خلكان ساعة ولادته، واليوم الذي وقعت فيه، والبلد والمكان، في أخريات ترجمته لام المؤيد زينب بنت أبي القاسم عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن سهل، كشف الظنون ٢٠١٧، آداب اللغة العربية ٣: ١٧٢ - ١٧٤، شذرات الذهب ٥: ٣٧١، اكتفاء القنوع ١٠٢، أعلام المنجد ٥٦٧، الاعلام ١: ٢١٢، معجم المؤلفين ٢: ٥٩، 60.
(4) مر ضبطها وبعض ما يتعلق بها في ترجمة علي بن عيسى الأربلي رقم (78)

مفاتيح البحث: شهر رجب المرجب ⁽¹⁾، مدينة طهران ⁽¹⁾، شهر ربيع الثاني ⁽¹⁾، إبراهيم بن أبي بكر ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، الشام ⁽²⁾، إربل ⁽¹⁾، دمشق ⁽²⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽¹⁾، كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة ⁽¹⁾، كتاب معجم المؤلفين لعمر كحالة ⁽¹⁾، يحيى بن خالد ⁽¹⁾، الحسن بن أحمد ⁽¹⁾، علي بن عيسى ⁽¹⁾