(١) في اللباب ١: ٣٦٠: (الخزاعي) بضم الخاء وفتح الزاي وبعد الألف عين مهملة.
هذه النسبة إلى خزاعة. وفي صحاح الجوهري (المترج برقم ٦٤): (خزع فلان عن أصحابه يخزع خزعا أي تخلف وتخزع مثله. وخزاعة حي من الأزد، سموا ذلك لان الأزد لما خرجت من مكة لتتفرق في البلاد تخلفت عنهم خزاعة وأقامت بها).
(٢) المستدرك ٣: ٤٨٧، روضات الجنات الطبعة الثانية ١٨٤، مجالس المؤمنين ٢١١، سفينة البحار ٢: ٣٤٤، فوائد الرضوية ١٤٧،: الكنى والألقاب ١: ١٣٠، وقد صرح صاحب الترجمة في هذا التفسير ٣: ٤٤ (سورة آل عمران) ذيل الآية المباركة (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا) بأن نافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي كان من آبائي.
وبعثه رسول الله (ص) في سبعين نفرا من خيار المسلمين إلى أهل نجد ليدعوهم إلى الاسلام.
وكذا في ٩: ١٦١ (سورة الفتح) ذيل الآية الشريفة (هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام): بأن بديل بن ورقاء الخزاعي من آبائي.
(٣) المستدرك ٣: ٤٨٥، روضات الجنات الطبعة الثانية، ٥٧٦، سفينة البحار ١:
٧٢٦، الذريعة ٢: ١٢، ٣: ٣٠٦ أعيان الشيعة ٤٦: ١٣٦، الكنى والألقاب ١: ٣٢١، فوائد الرضوية ٥٦٨، مصفى المقال ٤١٤، الاسناد المصفى ٦٩، بغية الوعاة ٧٧، وهو فيه: (ابن شهر آسوب السروي المازندراني). معجم المطبوعات ١٦٠٧، هدية العارفين ٢: ١٠٢ الاعلام ٧: ١٦٧، معجم المؤلفين ١١: ١٦.
(٤) روضات الجنات الثانية ٣٨٠، المستدرك ٣: ٤٦٥، الذريعة ٢: ٢١٩، ١١: ٢٦١، ٢٧٤، الكنى والألقاب ٣: ١٧٥، سفينة البحار 2: 570، فوائد الرضوية

مفاتيح البحث: كتاب الفتوح لأحمد بن أعثم الكوفي ⁽²⁾، مدينة طهران ⁽¹⁾، محمد بن علي بن شهرآشوب ⁽¹⁾، الحسين بن علي بن محمد ⁽¹⁾، علي بن عبيد الله ⁽¹⁾، الحسن بن الحسين ⁽¹⁾، جمال الدين ⁽¹⁾، الوفاة ⁽²⁾، القتل، القتال في سبيل الله ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، كتاب معجم المؤلفين لعمر كحالة ⁽¹⁾، كتاب أعيان الشيعة للأمين ⁽¹⁾، سورة آل عمران ⁽¹⁾، نافع بن بديل ⁽¹⁾، سورة الفتح ⁽¹⁾، الإختيار، الخيار ⁽¹⁾، السفينة ⁽³⁾