(١) في اللباب ١: ٤٤٧، (الذهبي بفتح الذال المعجمة والهاء وفي آخرها باء موحدة، هذه النسبة إلى الذهب وتخليصه واخراج الغش منه، وبعضهم كان يعمل شريط الذهب الذي يقال له بالفارسية: زرريشته).
(٢) معجم المطبوعات ٩١٢، الاعلام ٨: ١٣٣، معجم المؤلفين ١٢: ٢٤٩، أعلام المنجد ٢٠٨.
(٣) نسبة إلى بنى مالك إحدى قبائل العراق، وهم المعروفون الان بآل على، يقيم بعضهم الان في نواحي الحلة، وبعضهم في نواحي الشامية، وينتهى نسبهم إلى مالك الأشتر رضوان الله تعالى عليه كما ذكره السيد مهدى القزويني في (أنساب القبائل العراقية) وقد أشار إلى ذلك السيد صادق الفحام في قصيدته التي يرثى بها الشيخ حسين بن الشيخ خضر أخا المترجم بقوله:
(يا أيها الزائر قبرا حوى * من كان للعلياء انسان عين) إلى أن قال:
(يا منتمى فخرا إلى مالك * ما مالكي أأرباب في المعنيين) وقال الشيخ صالح التميمي في قصيدته التي يهنئ بها الشيخ محمد سبط الشيخ الأكبر:
(صاحب الترجمة) بزواجه بامرأة من شيوخ آل مالك:
(رأى درة بيضاء في آل مالك * تضئ لغواص البحار ركوب) (رأى أنه أولى بها لقرابة * تضمنها أصلا لخير نجيب) والقناقي نسبة إلى قناقية ويقال لها اليوم: جناجية بجيم مفتوحة ونون وألف وجيم مكسورة ومثناة تحتية مفتوحة وهاء: قرية من أعمال الحلة (راجع المستدرك ٣: ٣٩٧، وأعلام الشيعة ٢: هامش ص ٢٤٨، ٢٤٩،: لشيخنا آغا بزرك الطهراني. جزءان أولهما في القرن الرابع عشر وسماه (نقباء البشر) وثانيهما في القرن الثالث عشر وسماه (الكرام البررة) وكل منهما يشتمل على قسمين متسلسلي الأرقام. طبع في النجف الأشرف، سنة ١٣٧٣ - ١٣٧٧ ه‍.
وراجع أعيان الشيعة ١٥: ٤١٣، ٤١٤).
(٤) أعلام الشيعة ٢: ٢٤٨، ٢٤٩، وفي هامش هذه الصفحة بعد ما نقل شيخنا ما قيل في عام ولادته (١١٤٦ و ١١٥٤) قال: (والصحيح ما ذكرناه (١١٥٦) وقد صرح به حفيده الشيخ علي بن محمد رضا بن موسى بن جعفر في (الحصون المنيعة) وهو أعرف بولادة جده من غيره)، أعيان الشيعة ١٥: ٤١٣، وفيه: (ولد في النجف حدود سنة ١١٥٤، أو ٤٦، كما وجدنا كليهما في بعض القيود)، معجم المؤلفين ٣: ١٣٩.
(٥) روضات الجنات الطبعة الثانية ١٥٢ - ١٥٤، الذريعة ٣: ١٣٣، ١٣٤، ٤٨٥، ٧:
٣٧، ١٣: ١٣١، (وقعت وفاته في هذه الصفحة: ١٣٢٧ ه‍ خطأ ولم تصحح في جدول الخطأ والصواب)، ٣٦٥، الاعلام ٢: ١١٧، ١١٨.
(٦) مستدرك الوسائل ٣: ٣٩٧، ٣٩٨، الكنى والألقاب ٣: ٨٢ - ٨٤، الذريعة ٦:
١٨٥ أعلام الشيعة ٢: ٢٤٨ - ٢٥٢، فوائد الرضوية ٧٠ - ٧٥ وفيه: (توفى سنة ١٠٢٨، = أو ٧) سقط منه من تاريخ الوفاة رقم (٢٠) سهوا ولم يصحح في جدول الخطأ والصواب، أعيان الشيعة ١٥: ٤١٣ - ٤٤٧، وفيه: (توفى يوم الأربعاء عند ارتفاع النهار في ٢٢ أو ٢٧ رجب سنة ١٢٢٨ كما في مستدركات الوسائل أو ٢٧ كما في روضات الجنات، ويدل عليه ما قيل في تاريخ وفاته: (العلم مات بيوم فقدك جعفر) سنة ١٢٢٧). وفي معجم المؤلفين ٣: ١٣٩: وفاته 1226 ه‍.

مفاتيح البحث: الأحكام الشرعية ⁽¹⁾، مدينة النجف الأشرف ⁽⁴⁾، شهر رجب المرجب ⁽²⁾، جعفر بن يحيى ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽²⁾، كتاب معجم المؤلفين لعمر كحالة ⁽³⁾، كتاب أعيان الشيعة للأمين ⁽³⁾، كتاب مستدرك الوسائل ⁽¹⁾، موسى بن جعفر ⁽¹⁾، علي بن محمد ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾