(1) ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحده فحال الكل هنا كحال الآحاد الكاملة بل كحال كل واحد واحد لان كل جزء من المواد يخلع ويكتسي صوره باب الأبواب لعدم انقطاع فيض الله تعالى وعدم أفول نوره كما مر از كمال قدرتش در عرصه ملك قدم * هر تف آتش خليلي هر كف خاك آدمي وفي أحاديث أهل العصمة ع لا موضع في الأرض الا وكان مقبرة للانسان ولا يصادم هذا وصول الكل إلى الغايات الكبرى والقيامة العظمى وخراب العالم وتحوله إليها لان هذا في السلسلة الطولية كما ترى في وصول الانسان الكامل فإنه حتى جسده يتحول إلى الغاية وهذا لا يصادم ان يكون العناصر التي كانت مهبط أنواره متحركة بعد ولا تترك سدى وأيضا وعاء كل شئ بحسبه فالمغيئات لما كانت غير متناهية وكذا الغايات فتحركات شتى غير متناهية وضعيه وغير وضعيه عرضيه وجوهرية عرضية وطولية في أوعيه غير متناهية تصل إلى الغاية الأخيرة فلا يصادم دوام الفيض والجود وانما قلنا وكذا الغايات مع وحده الغاية الأخيرة باعتبار وجودها الرابطي لها س قده.