(١) مقاتل الطالبيين: ١٥، هذا وفي بعض التواريخ، ويحضرني الآن منها " شرح الأخبار " للقاضي النعمان المصري المغربي التميمي الشيعي الفاطمي الإسماعيلي، فيه أنه كان بين كل واحد من ولد أبي طالب عشر سنين (ج 1: 188) فإذا كان لعلي (عليه السلام) يومئذ ست سنين كان لجعفر ست عشرة سنة ولعقيل ست وعشرون سنة ولطالب ست وثلاثون سنة، ولذلك يبدو الخبر غريبا.
ولعله لهذا انفرد القاضي بذكر سبب آخر لذلك سوى القحط قال: ان سببه في ذلك: أن أشراف العرب والسادات منهم كانوا إذا شب لأحدهم الولد وأراد تقويمه وتأديبه، دفعه إلى شريف من أشراف قومه ليلي ذلك منه ويستخدمه فيما يقومه به، لئلا يدل في ذلك عليه دلالة الولد على الوالد. وكان لأبي طالب ثلاثة من الولد (كذا) فلما شب عقيل دفعه أبو طالب إلى عباس أخيه، ولما شب جعفر دفعه إلى حمزة أخيه، ولما شب علي دفعه إلى رسول الله - صلوات الله عليه وآله -.
وفي رواية أخرى: أنه دفع جعفرا إلى عباس، وعليا (عليه السلام) إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وأبقى عقيلا عنده. فلما لحق رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالرجال وبان بنفسه وتأهل كان علي (عليه السلام) عند رسول الله (ج 1: 188).
فالمغربي وان أغرب في خبره هذا ولكنه ابتعد بذلك عن الغرابة في أعمار هؤلاء الأبناء.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁵⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، كتاب مقاتل الطالبيين لأبو الفرج الأصفهانى ⁽¹⁾