(1) كلامه يدل على أنه لم يرو عن أبي عبد الله ولا عن أبي الحسن (عليهما السلام) جزما، ولم يثبت روايته عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، إلا أن الكشي (رحمه الله) عده في أصحاب الرضا (عليه السلام). فهو عول عليه، على أن الصحبة لا تلازم الرواية عنه، ولازم ذلك أنه كان ممن لم يرو عنهم (عليهم السلام).
قلت: ذكره الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام) (ص 148 / ر 115). وفي لسان الميزان ذكر أنه يروي عن جعفر بن محمد الصادق (عليهما السلام)، ومالك بن عطية بن الأحمسي وغيرهما (1). ويأتي ما ينافيه في كلام البرقي.
ثم إن كونه من أصحابه لا يلازم الرواية عنه (عليه السلام)، فقد روى بواسطة أو بواسطتين أو بوسائط عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، فروى المفيد في الإختصاص عنه، عن أبي جميلة المفضل بن صالح، عن جابر الجعفي، وفي مورد آخر بوسائط اخر، عنه (2) (عليه السلام).
كما أنه روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) بواسطة أصحابه كثيرا، كما روي عنه (عليه السلام) أيضا بواسطتين، بل روى عنه (عليه السلام) بوسائط، كما روى عن عبد الله بن عبد الرحمان، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، كما في التهذيب (3).
وروى عن أبي الحسن الكاظم (عليه السلام) بواسطة أصحابه أو بواسطتين أو