____________________
ابن جعفر بن أبي طالب الجعفري، وأم علي بن عبد الله زينب بنت علي (عليه السلام) وأمها فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).
قلت: المراد بعلي بن عبد الله علي الزينبي، الذي امه زينب (عليهما السلام)، كما صرح به غير الشيخ أيضا. وفي عمدة الطالب أن الزينبي أعقب من رجلين محمد الأريس الرئيس ، وإسحاق الأشرف. وأيضا أن محمد الأريس الرئيس] عقبه من أبنائه يحيى وعيسى وإبراهيم الأعرابي الذي عد من أجلاء بني هاشم، وعبد الله أبي الكرام (1). وهو المراد بأبي الكرام الكبير أو عند اطلاقه. وقد ذكر بكنيته هذا في مواضع عديدة من كتاب منتقلة الطالبية (2). كما ذكر عقب عبد الله أبي الكرام من داود، ومحمد أبي الكرام الأصغر الملقب بأحمر عينه، وإبراهيم. وإن شئت فلاحظ عمدة الطالب.
وعلى هذا فسقط من رجال الشيخ قوله (ابن عبد الله بن محمد)، إن أريد بإبراهيم إبراهيم بن أبي الكرام، أو قوله (ابن محمد)، إن أريد بن إبراهيم الأعرابي.
ولعل الظاهر أن المراد ابن أبي الكرام، لا إبراهيم بن محمد الأريس بن علي الزينبي الأعرابي. وقد روى الحميري عن محمد بن علي بن خلف العطار، عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله الجعفري، عن أبي عبد الله (عليه السلام) حديثين (3)،
قلت: المراد بعلي بن عبد الله علي الزينبي، الذي امه زينب (عليهما السلام)، كما صرح به غير الشيخ أيضا. وفي عمدة الطالب أن الزينبي أعقب من رجلين محمد الأريس الرئيس ، وإسحاق الأشرف. وأيضا أن محمد الأريس الرئيس] عقبه من أبنائه يحيى وعيسى وإبراهيم الأعرابي الذي عد من أجلاء بني هاشم، وعبد الله أبي الكرام (1). وهو المراد بأبي الكرام الكبير أو عند اطلاقه. وقد ذكر بكنيته هذا في مواضع عديدة من كتاب منتقلة الطالبية (2). كما ذكر عقب عبد الله أبي الكرام من داود، ومحمد أبي الكرام الأصغر الملقب بأحمر عينه، وإبراهيم. وإن شئت فلاحظ عمدة الطالب.
وعلى هذا فسقط من رجال الشيخ قوله (ابن عبد الله بن محمد)، إن أريد بإبراهيم إبراهيم بن أبي الكرام، أو قوله (ابن محمد)، إن أريد بن إبراهيم الأعرابي.
ولعل الظاهر أن المراد ابن أبي الكرام، لا إبراهيم بن محمد الأريس بن علي الزينبي الأعرابي. وقد روى الحميري عن محمد بن علي بن خلف العطار، عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله الجعفري، عن أبي عبد الله (عليه السلام) حديثين (3)،