حدثنا أبو موسى حدثنا سفيان يعني بن عيينة عن عاصم بن عبيد الله ح وحدثنا محمد بن بشار وأبو موسى قالا حدثنا يحيى قال بندار قال حدثنا سفيان وقال أبو موسى عن سفيان ح وحدثنا أبو موسى حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان ح وحدثنا جعفر بن محمد الثعلبي حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله غير أن أبا موسى قال في حديث يحيى وقال جعفر بن محمد في حديثه ما لا أحصى أو ما لا أعده قال أبو بكر وأنا برئ من عهدة عاصم سمعت محمد بن يحيى يقول عاصم بن عبيد الله ليس عليه قياس وسمعت مسلم بن حجاج يقول سألنا يحيى بن معين فقلنا عبد الله بن محمد بن عقيل أحب إليك أم عاصم بن عبيد الله قال لست أحب واحدا منهما قال أبو بكر كنت لا أخراج حديث عاصم بن عبيد الله في هذا الكتاب ثم نظرت فإذا شعبة والثوري قد رويا عنه ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وهما إماما أهل زمانهما قد رويا عن الثوري عنه وقد روى عنه مالك خبرا في غير الموطأ باب الرخصة في اكتحال الصائم إن صح الخبر وإن لم يصح الخبر من جهة النقل فالقرآن دال على إباحته وهو قول الله عز وجل فالآن باشروهن الآية دال على إباحة الكحل للصائم حدثنا علي بن معبد حدثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع حدثني أبي عن أبيه عبيد الله عن أبي رافع قال