صحيح ابن خزيمة - ابن خزيمة - ج ٣ - الصفحة ١٨٩
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مر بالمسلمين شهر خير لهم منه ولا مر بالمنافقين شهر شر لهم منه بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكتب أجره ونوافله قبل أن يدخله ويكتب إصراره وشقاءه قبل أن يدخله وذلك أن المؤمن يعد فيه القوة من النفقة للعبادة ويعد فيه المنافق اتباع غفلات المؤمنين واتباع عوراتهم فغنم يغنمه المؤمن هذا حديث يحيى وقال بندار فهو غنم للمؤمنين يغتنمه الفاجر عمرو بن تميم هذا يقال له مولى بني رمانة مدني باب ذكر تفضل الله عز وجل على عباده المؤمنين في أول ليلة من شهر رمضان بمغفرته إياهم كرما وجودا إن صح الخبر فإني لا أعرف خلفا أبا الربيع هذا بعدالة ولا جرح ولا عمرو بن حمزة القيسي الذي هو دونه ثنا محمد بن رافع ثنا زيد بن حباب حدثني عمرو بن حمزة القيسي ثنا خلف أبو الربيع إمام مسجد بن أبي عروبة ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يستقبلكم وتستقبلون ثلاث مرات فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله وحي نزل قال لا قال عدو حضر قال لا قال فماذا قال إن الله عز وجل يغفر في أول ليلة من شهر رمضان لكل أهل هذه القبلة وأشار بيده إليها فجعل رجل يهز رأسه ويقول بخ بخ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فلان ضاق به صدرك قال
(١٨٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب الأمر بالسكينة في المشي إلى الصلاة 3
2 باب الزجر عن الخروج في المسجد بعد الأذان وقبل الصلاة 3
3 باب ذكر أحق الناس بالإمامة 4
4 باب استحقاق الإمامة بالازدياد من حفظ القرآن 5
5 باب ذكر استحقاق الإمامة بكبر السن إذا استووا في حفظ القرآن 5
6 باب إمامة المولى إذا كان المولى أكثر جمعا للقرآن 6
7 باب إباحة إمامة غير المدرك إذا كان أكثر جمعا للقرآن من البالغين 6
8 باب ذكر الدليل على ضد قول من كره للابن إمامة أبيه 7
9 باب التغليظ على الأئمة في تركهم إتمام الصلاة وتأخيرهم الصلاة 7
10 باب الرخصة في ترك انتظار الامام إذا أبطا وأمر المأمومين أحدهم بالإمامة 8
11 باب الرخصة في صلاة الامام الأعظم خلف رعيته 9
12 باب إمامة المرء السلطان بأمره 11
13 باب الزجر عن إمامة المرء من يكره إمامته 11
14 باب المنهي عن إمامة الزائر 12
15 باب الرخصة في قيام الامام على مكان أرفع لتعليم الصلاة 12
16 باب النهي عن قيام الامام على مكان أرفع من المأمومين 13
17 باب إيذان المؤذن الامام بالصلاة 13
18 باب انتظار المؤذن الامام بالإقامة 14
19 باب النهي عن قيام الناس إلى الصلاة قبل رؤيتهم إمامهم 14
20 باب كلام الامام بعد الإقامة إذا كانت الحاجة لبعض الناس 15
21 باب ذكر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم للأئمة بالرشاد 15
22 جماع أبواب قيام المأمومين خلف الامام 17
23 باب قيام المأموم الواحد عن يمين الامام إذا لم يكن معهما أحد 17
24 باب الدليل على ضد من قال المأموم يقوم خلف الامام ينتظر مجيء غيره 17
25 باب قيام الاثنين خلف الامام 18
26 باب تقدم الامام عند مجيء الثالث إذا كان مع المأموم الواحد 18
27 باب إمامة الرجل الرجل الواحد والمرأة الواحدة 18
28 باب إمامة الرجل الرجل الواحد والمرأتين 19
29 باب إمامة الرجل الرجل والغلام غير المدرك والمرأة الواحدة 19
30 باب إجازة صلاة المأموم عن يمين الامام إذا كانت الصفوف خلفهما 20
31 باب الأمر بتسوية الصفوف قبل تكبير الامام 20
32 باب فضل تسوية الصفوف والإخبار بأنها من تمام الصلاة 21
33 باب الأمر بإتمام الصفوف الأولى اقتداء بفعل الملائكة عند ربهم 21
34 باب الأمر بالمحاذاة بين المناكب والأعناق في الصف 22
35 باب الأمر بأن يكون النقص والخلل في الصف الآخر 22
36 باب الأمر بسد الفرج في الصفوف 23
37 باب فضل وصل الصفوف 23
38 باب ذكر صلاة الرب وملائكته على واصل الصفوف 23
39 باب التغليظ في ترك تسوية الصفوف 24
40 باب فضل الصف الأول والمبادرة إليه 25
41 باب ذكر الاستهام على الصف الأول 25
42 باب ذكر صلوات الرب وملائكته على واصلي الصفوف الأول 26
43 باب ذكر صلاة الرب على الصفوف الأول وملائكته 26
44 باب ذكر استغفار النبي صلى الله عليه وسلم الصف المقدم والثاني 26
45 باب التغليظ في التخلف عن الصف الأول 27
46 باب ذكر خير صفوف الرجال وخير صفوف النساء 27
47 باب استحباب قيام المأموم في ميمنة الصف 28
48 باب فضل تليين المناكب في القيام في الصفوف 29
49 باب طرد المصطفين بين السواري عنها 29
50 باب النهي عن الاصطفاف بين السواري 30
51 باب الزجر عن صلاة المأموم خلف الصف وحده 30
52 باب ركوع المأموم قبل اتصاله بالصف، ودبيبه راكعا حتى يتصل بالصف 32
53 باب أولي الأحلام والنهي أحق بالصف الأول إذا النبي صلى الله عليه وسلم أمر بأن يلوه 32
54 باب الرخصة في شق أولي الأحلام والنهي الصفوف 33
55 باب أمر المأمومين بالاقتداء بالامام والنهي عن مخالفتهم إياه 34
56 باب الزجر عن مبادرة المأموم الامام بالتكبير والركوع والسجود 34
57 باب ذكر البيان ان المأموم إنما يكبر بعد فراغ الامام من التكبير 34
58 باب سكوت الامام قبل القراءة وبعد تكبيرة الافتتاح 35
59 باب ذكر البيان ان اسم الساكت قد يقع على الناطق سرا 35
60 باب تطويل الامام الركعة الأولى من الصلوات ليتلاحق المأمومون 36
61 باب قراءة الفاتحة خلف الامام وإن جهر الامام بالقراءة 36
62 باب تأمين المأموم عند فراغ الامام من قراءة فاتحة الكتاب 37
63 باب فضل تأمين المأموم إذا أمن إمامه 37
64 باب ذكر إجابة الرب عز وجل المؤمن عند فراغ قراءة فاتحة الكتاب 37
65 باب ذكر حسد اليهود المؤمنين على تأمينهم 38
66 باب ذكر ما كان الله عز وجل خص نبيه صلى الله عليه وسلم بالتأمين 39
67 باب السنة في جهر الامام بالقراءة 39
68 باب ذكر مخافتة الامام القراءة في الظهر والعصر، وإباحة الجهر ببعض الآي أحيانا 40
69 باب جهر الامام بالقراءة في صلاة المغرب 41
70 باب جهر الامام بالقراءة في صلاة العشاء 41
71 باب جهر الامام بالقراءة في صلاة الغداة 41
72 باب أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما كان يجهر في الأوليين من المغرب والعشاء 42
73 باب الأمر بمبادرة الامام المأموم بالركوع والسجود 43
74 باب النهي عن مبادرة الامام المأموم بالركوع 44
75 باب ذكر الوقت الذي يكون فيه المأموم مدركا للركعة إذا ركع إمامه قبل 45
76 باب رفع الامام رأسه من الركوع قبل المأموم 45
77 باب الأمر بتحميد المأموم ربه عز وجل عند رفع الرأس من الركوع 46
78 باب مبادرة الامام المأموم بالسجود 46
79 باب التغليظ في مبادرة المأموم الامام برفع الرأس من السجود 47
80 باب ذكر إدراك المأموم ما فاته من سجود الامام بعد رفع الامام رأسه 47
81 باب النهي عن مبادرة المأموم الامام بالقيام والقعود 47
82 باب افتتاح الامام القراءة في الركعة الثانية من غير سكت قبلها 48
83 باب تخفيف الامام الصلاة مع الاتمام 48
84 باب النهي عن تطويل الامام الصلاة مخافة تنفير المأمومين وقنوتهم 48
85 باب قدر قراءة الامام الذي لا يكون تطويلا 49
86 باب تقدير الامام الصلاة بضعفاء المأمومين وكبارهم وذوي الحوائج منهم 50
87 باب تخفيف الامام القراءة للحاجة تبدو لبعض المأمومين 50
88 باب الرخصة في تخفيف الامام الصلاة للحاجة تبدو لبعض المأمومين 50
89 باب الرخصة في خروج المأموم من صلاة الامام للحاجة تبدو له 51
90 باب الأمر بائتمام أهل الصفوف الأواخر بأهل الصفوف الأول 51
91 باب أمر المأموم بالصلاة جالسا إذا صلى إمامه جالسا 52
92 باب أمر المأموم بالجلوس إذا صلى الامام قاعدا 52
93 باب النهي عن صلاة المأموم قائما الامام قاعدا 53
94 باب ذكر اخبار تأولها بعض العلماء ناسخة لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المأموم بالصلاة جالسا إذا صلى إمامه جالسا 53
95 باب إدراك المأموم الامام ساجدا، والامر بالاقتداء به في السجود 57
96 باب إجازة الصلاة الواحدة بإمامين 58
97 باب استخلاف الامام الأعظم في المرض بعض رعيته ليتولى الإمامة بالناس 59
98 باب ذكر استخلاف الامام عند الغيبة عن حضرة المسجد 60
99 باب الرخصة في الاقتداء بالمصلي الذي ينوي الصلاة منفردا 61
100 باب افتتاح غير الطاهر الصلاة ناويا الإمامة 62
101 باب الرخصة في خصوصية الامام نفسه بالدعاء دون المأمومين 63
102 باب الرخصة في الصلاة جماعة في المسجد الذي قد جمع فيه 63
103 باب إباحة ائتمام المصلي فريضة بالمصلي نافلة 64
104 باب ذكر الخبر المتقصى من أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة في الرحال 81
105 باب إتيان المساجد في الليلة المطيرة المظلمة 81
106 باب النهي عن إتيان الجماعة لآكل الثوم 82
107 باب توقيت النهي عن إتيان الجماعة لآكل الثوم 82
108 باب النهي عن إتيان المساجد لآكل الثوم 83
109 باب النهي عن إتيان الجماعة لآكل الكراث 83
110 باب الدليل على ان النهي عن إتيان المساجد لآكلهن نيئا 83
111 باب الدليل على ان النهي عن ذلك لتأذي الناس بريحه لا تحريما لآكله 84
112 باب ذكر الدليل على ان النهي عن ذلك لتأذي الملائكة بريحه 85
113 باب النهي عن إتيان المسجد لآكل الثوم والبصل والكراث إلى أن يذهب ريحه 85
114 باب ذكر ما خص الله به نبيه صلى الله عليه وسلم من ترك أكل الثوم والبصل والكراث مطبوخا 85
115 باب الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم خص بترك أكلهن لمناجاة الملائكة 86
116 باب الرخصة في أكله عند الضرورة والحاجة إليه 86
117 باب صلاة التطوع بالنهار في الجماعة 87
118 باب صلاة التطوع بالليل في الجماعة في غير رمضان 87
119 باب الوتر جماعة في غير رمضان 88
120 جماع أبواب صلاة النساء في الجماعة 89
121 باب إمامة المرأة النساء في الفريضة 89
122 باب الإذن للنساء في إتيان المساجد 89
123 باب النهي عن منع النساء الخروج إلى المساجد بالليل 90
124 باب الأمر بخروج النساء إلى المساجد تفلات 90
125 باب الزجر عن شهود المرأة المسجد متعطرة 91
126 باب التغليظ في تعطر المرأة عند الخروج ليوجد ريحها وتسمية فاعلها زانية 91
127 باب إيجاب الغسل على المتطيبة للخروج إلى المسجد 91
128 باب اختيار صلاة المرأة في بيتها على صلاتها في المسجد 92
129 باب اختيار صلاة المرأة في بيتها على صلاتها في حجرتها 94
130 باب اختيار صلاة المرأة في حجرتها على صلاتها في دارها 94
131 باب اختيار صلاة المرأة في مخدعها على صلاتها في بيتها 95
132 باب اختيار صلاة المرأة في أشد مكان من بيتها ظلمة 95
133 باب فضل صفوف النساء المؤخرة على الصفوف المقدمة 96
134 باب أمر النساء بخفض أبصارهن إذا صلين مع الرجال 96
135 باب الزجر عن رفع النساء رؤوسهن من السجود، إذا صلين مع الرجال قبل استواء الرجال جلوسا 97
136 باب التغليظ في قيام المأموم في الصف المؤخر إذا كان خلفه نساء، إذا أراد النظر إليهن 97
137 باب ذكر الدليل على أن النهي عن منع النساء المساجد كان إذ كن لا يخاف فسادهن في الخروج إلى المساجد 98
138 باب ذكر بعض احداث نساء بني إسرائيل الذي من أجله منعن المساجد 99
139 باب الرخصة في إمامة المماليك الأحرار إذا كان المماليك اقرا من الأحرار 99
140 باب الصلاة جماعة في الأسفار 100
141 باب الصلاة جماعة بعد ذهاب وقتها 100
142 باب الجمع بين الصلاتين في الجماعة في السفر 101
143 باب الأمر بالفصل بين الفريضة والتطوع بالكلام أو الخروج 101
144 باب رفع الصوت بالتكبير والذكر عند قضاء الامام الصلاة 102
145 باب نية المصلي بالسلام من عن يمينه إذا سلم عن يمينه، ومن عن شماله إذا سلم عن يساره 103
146 باب سلام المأموم من الصلاة عند سلام الامام 103
147 باب رد المأموم على الامام إذا سلم الامام عند انقضاء الصلاة 104
148 باب إقبال الامام بوجهه يمنة إذا سلم عن يمينه، ويسرة إذا سلم عن شماله 105
149 باب انحراف الامام من الصلاة التي لا يتطوع بعدها 105
150 باب تخيير الامام في الانصراف من الصلاة ان ينصرف يمنه أو ينصرف يسرة 106
151 باب إباحة استقبال الامام بوجهه بعد السلام 106
152 باب الزجر عن مبادرة الامام بالانصراف عن الصلاة 107
153 باب نهوض الامام عند الفراغ من الصلاة التي يتطوع بعدها ساعة يسلم 107
154 باب ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم ساعة يسلم إذا لم لم يكن خلفه نساء 108
155 باب تخفيف ثبوت الامام بعد السلام لينصرف النساء قبل الرجال 108
156 كتاب الجمعة 109
157 باب ذكر فرض الجمعة 109
158 باب الدليل على ان فرض الجمعة على البالغين دون الأطفال 110
159 باب ذكر إسقاط فرض الجمعة عن النساء 111
160 باب ذكر أول جمعة جمعت بمدينة النبي صلى الله عليه وسلم 112
161 باب ذكر الجمعة التي جمعت بعد الجمعة التي جمعت بالمدينة 113
162 باب ذكر من الله عز وجل على أمة محمد صلى الله عليه وسلم خير أمة أخرجت للناس بهدايته إياهم ليوم الجمعة 113
163 جماع أبواب فضل الجمعة 114
164 باب ذكر فضل يوم الجمعة وأنها أفضل الأيام 114
165 باب ذكر الخبر المتقصى للفظة المختصرة التي ذكرتها 115
166 باب صفة يوم الجمعة وأهلها إذا بعثوا يوم القيامة 116
167 باب ذكر الساعة التي فيها خلق الله آدم من يوم الجمعة 117
168 باب ذكر العلة التي أحسب لها سميت الجمعة جمعة 117
169 باب فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة 118
170 باب ذكر بعض ما خص به يوم الجمعة من الفضيلة 119
171 باب ذكر الخبر المتقصى لبعض هذه اللفظة المجملة التي ذكرتها 119
172 باب ذكر الخبر المتقصى للفظتين المجملتين اللتين ذكرتهما في البابين قبل 119
173 باب ذكر البيان أن الساعة التي ذكرناها هي في كل جمعة من الجمعات 120
174 باب ذكر الدليل أن الدعاء مستحبات في تلك الساعة من يوم الجمعة 120
175 باب ذكر وقت تلك الساعة التي يستجاب فيها الدعاء 120
176 باب ذكر الدليل أن الدعاء في تلك الساعة يستجاب في الصلاة لانتظار الصلاة 121
177 باب ذكر إنساء النبي صلى الله عليه وسلم وقت تلك الساعة بعد علمه إياها 121
178 جماع أبواب الغسل للجمعة 122
179 باب إيجاب الغسل للجمعة 122
180 باب أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أراد بقوله: واجب أي: واجب على البطلان 123
181 باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التي ذكرتها 125
182 باب أمر الخاطب بالغسل يوم الجمعة في خطبة الجمعة 125
183 باب أمر النساء بالغسل لشهود الجمعة 126
184 باب ذكر علة ابتداء الأمر بالغسل للجمعة 126
185 باب ذكر دليل ان الغسل يوم الجمعة فضيلة لا فريضة 128
186 باب ذكر فضيلة الغسل يوم الجمعة 128
187 باب ذكر بعض فضائل الغسل يوم الجمعة 129
188 جماع أبواب الطيب والتسوك واللبس للجمعة 130
189 باب الأمر بالتطيب يوم الجمعة 130
190 باب فضيلة التطيب والتسوك ولبس أحسن ما يجد المرء من الثياب 130
191 باب فضيلة الادهان يوم الجمعة 131
192 باب استحباب اتخاذ المرء في الجمعة ثيابا سوى ثوبي المهنة 131
193 باب استحباب لبس الجبة في الجمعة 132
194 جماع أبواب التهجير إلى الجمعة والمشي إليها 132
195 باب فضل التبكير إلى الجمعة مغتسلا والدنو من الامام والاستماع والإنصات 132
196 باب تمثيل المهجرين إلى الجمعة في الفضل بالمهدين 133
197 باب ذكر جلوس الملائكة على أبواب المسجد يوم الجمعة لكتبة المهجرين إليها على منازلهم 133
198 باب ذكر عدد من يقعد على كل باب من أبواب المسجد يوم الجمعة من الملائكة 134
199 باب ذكر دعاء الملائكة للمتخلفين عن الجمعة بعد طيهم الصحف 134
200 باب فضل المشي إلى الجمعة 135
201 باب الأمر بالسكينة في المشي إلى الجمعة والنهي عن السعي إليها 135
202 جماع أبواب الأذان والخطبة في الجمعة 136
203 باب ذكر الأذان الذي كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم 136
204 باب فضل إنصات المأموم عند خروج الامام قبل الابتداء في الخطبة 137
205 باب ذكر ان موضع قيام النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة كان قبل اتخاذه المنبر 139
206 باب ذكر العلة التي لها حن الجذع عند قيام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر 140
207 باب الاعتماد في الخطبة على القسي أو العصا استنانا بالنبي صلى الله عليه وسلم 140
208 باب ذكر العود الذي منه اتخذ منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم 141
209 باب أمر الامام الناس بالجلوس عند الاستواء على المنبر يوم الجمعة 141
210 باب ذكر عدد الخطبة يوم الجمعة، والجلسة بين الخطبتين 142
211 باب استحباب تقصير الخطبة وترك تطويلها 142
212 باب صفة خطبة النبي صلى الله عليه وسلم 143
213 باب قراءة القرآن في الخطبة يوم الجمعة 144
214 باب الرخصة في الاستسقاء في خطبة الجمعة إذا قحط الناس 144
215 باب الدعاء بحبس المطر عن البيوت والمنازل إذا خيف من كثرة الأمطار 145
216 باب الرخصة في تبسم الامام في الخطبة 146
217 باب صفة رفع اليدين في الاستسقاء في خطبة الجمعة 146
218 باب الإشارة بالسبابة على المنبر في خطبة الجمعة 147
219 باب تحريك السبابة عند الإشارة بها في الخطبة 148
220 باب النزول عن المنبر للسجود عند قراءة السجدة في الخطبة 148
221 باب الرخصة في العلم إذا سئل الامام وقت خطبته على المنبر يوم الجمعة 149
222 باب الرخصة في تعليم الامام الناس ما يجهلون في الخطبة 149
223 باب الرخصة في سلام الامام في الخطبة على القادم من السفر إذا دخل المسجد 150
224 باب أمر الامام الناس في خطبة يوم الجمعة بالصدقة، إذا رأي حاجة وفقرا 150
225 باب الرخصة في قطع الامام الخطبة لتعليم السائل العلم 151
226 باب نزول الامام عن المنبر وقطعه الخطبة للحاجة تبدو له 151
227 باب فضل الإنصات والاستماع للخطبة 152
228 باب الزجر عن الكلام يوم الجمعة عند خطبة الامام 152
229 باب الزجر عن إنصات الناس بالكلام يوم الجمعة والامام يخطب 153
230 باب الزجر عن إنصات الناس بالكلام وإن لم يسمع الزاجر خطبة الامام 153
231 باب النهي عن السؤال عن العلم غير الامام والامام يخطب 154
232 باب ذكر إبطال فضيلة الجمعة بالكلام والامام يخطب 155
233 باب ذكر الخير المفسر للفظة المجملة التي ذكرتها 155
234 باب الأمر بإنصات المتكلم والامام يخطب بالإشارة إليه بالزجر 156
235 باب النهي عن تخطي الناس يوم الجمعة والامام يخطب 156
236 باب النهي عن التفريق بين الناس في الجمعة 157
237 باب طبقات من يحضر الجمعة 157
238 باب ذكر الخبر المفسر للأخبار المجملة التي ذكرتها في الأبواب المتقدمة 158
239 باب النهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب 158
240 باب الزجر عن الحلق يوم الجمعة قبل الصلاة 158
241 باب فضل ترك الجهل يوم الجمعة من حين يأتي المرء الجمعة إلى انقضاء الصلاة 159
242 باب الزجر عن مس الحصي والامام يخطب يوم الجمعة 159
243 باب استحباب تحول الناعس يوم الجمعة عن موضعه إلى غيره 159
244 باب الزجر عن إقامة الرجل أخاه يوم الجمعة من مجلسه ليخلفه فيه 160
245 باب ذكر قيام الرجل من مجلسه يوم الجمعة ثم يرجع 160
246 باب الأمر بالتوسع والتفسح إذا ضاق الموضع 161
247 باب ذكر كراهة انفضاض الناس عن الامام وقت خطبته للنظر إلى لهو أو تجارة 161
248 جماع أبواب الصلاة قبل الجمعة 162
249 باب الأمر باعطاء المساجد حقها من الصلاة عند دخولها 162
250 باب الأمر بالتطوع بركعتين عند دخول المسجد قبل الجلوس 162
251 باب الزجر عن الجلوس عند دخول المسجد قبل أن يصلي ركعتين 163
252 باب الأمر بالرجوع إلى المسجد ليصلي الركعتين إذا دخله فخرج منه قبل أن يصليها 163
253 باب الأمر بركعتين عند دخول المسجد أمر ندب وإرشاد وفضيلة 164
254 باب الجالس عند دخول المسجد قبل أن يصلي الركعتين لا يجب إعادتهما 164
255 باب الأمر بتطوع ركعتين عند دخول المسجد وإن كان الامام يخطب 165
256 باب سؤال الامام في خطبة الجمعة داخل المسجد أصلي ركعتين أم لا؟ 165
257 باب امر الامام في خطبة الجمعة داخل المسجد بركعتين يصليهما 166
258 باب أمر الامام في خطبته الجالس قبل أن يصليهما بالقيام ليصليهما 167
259 باب إباحة ما أراد المصلي من الصلاة قبل الجمعة 168
260 باب وقت الإقامة لصلاة الجمعة 168
261 باب الرخصة في الكلام للمأموم والامام بعد الخطبة وقبل افتتاح الصلاة 169
262 باب وقت صلاة الجمعة 169
263 باب استحباب التكبير بالجمعة 169
264 باب التبريد بصلاة الجمعة في شدة الحر والتبكير بها 170
265 باب ذكر عدد صلاة الجمعة 170
266 باب القراءة في صلاة الجمعة 170
267 باب إباحة قراءة غير سورة المنافقين في الركعة الثانية 171
268 باب إباحة القراءة في صلاة الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى 172
269 باب المدرك ركعة من صلاة الجمعة مع الامام 172
270 باب الدليل على تجويز صلاة الجمعة بأقل من أربعين رجلا 174
271 باب التغليظ في التخلف عن شهود الجمعة 174
272 باب ذكر الختم على قلوب التاركين للجمعات 175
273 باب الدليل على أن الوعيد لتارك الجمعة هو لتاركها من غير عذر 175
274 باب الطبع على القلب بترك الجمعات الثلاث إذا تركها تهاونا بها 176
275 باب التغليظ في الغيبة عن المدن لمنافع الدنيا إذا آلت الغيبة إلى ترك شهود الجمعات 177
276 باب ذكر شهود من كان خارج المدن الجمعة مع الامام إذا جمع في المدن 177
277 باب الأمر بصدقة دينار إن وجده أو بنصف دينار إن أعوزه دينار لترك جمعة من غير عذر 177
278 باب الرخصة في التخلف عن الجمعة في الأمطار إذا كان المطر وابلا كبيرا 178
279 باب الرخصة في التخلف عن الجمعة في المطر 179
280 باب أمر الامام المؤذن في اذان الجمعة بالنداء ان التخلف عن الجمعة في المطر طلق مباح 180
281 باب أمر الامام المؤذن بحذف حي على الصلاة، والأمر بالصلاة في البيوت بدله 180
282 باب الدليل على ان الأمر بالنداء يوم الجمعة بالصلاة في الرحال 181
283 باب الأمر بالفصل بين صلاة الجمعة وبين صلاة التطوع 181
284 باب الاكتفاء من الخروج للفصل بين الجمعة والتطوع بعدها بالتقدم 181
285 باب استحباب تطوع الامام بعد الجمعة في منزله 182
286 باب إباحة صلاة التطوع بعد الجمعة للإمام في المسجد قبل خروجه منه 182
287 باب أمر المأموم بأن يتطوع بعد الجمعة بأربع ركعات 183
288 باب ذكر الخبر المتقصى للفظة المختصرة التي ذكرتها 183
289 باب الرجوع إلى المنازل بعد قضاء الجمعة للغداء والقيلولة 184
290 باب استحباب الانتشار بعد صلاة الجمعة 185
291 كتاب الصيام 186
292 باب ذكر البيان أن صوم شهر رمضان من الإيمان 186
293 باب ذكر البيان أن صوم شهر رمضان من الإسلام 187
294 جماع أبواب فضائل شهر رمضان وصيامه 187
295 باب ذكر فتح أبواب الجنان في شهر رمضان 187
296 باب أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أراد بقوله: " وصفدت الشياطين " مردة الجن منهم 188
297 باب في فضل شهر رمضان، وانه خير الشهور للمسلمين 188
298 باب ذكر تفضل الله عز وجل على عباده المؤمنين في أوله ليلة من شهر رمضان بمغفرته إياهم 189
299 باب ذكر تزيين الجنة لشهر رمضان 190
300 باب فضائل شهر رمضان إن صح الخبر 191
301 باب استحباب الاجتهاد في العبادة في رمضان 192
302 باب استحباب الجود بالخير والعطايا في شهر رمضان 193
303 باب الاجتنان بالصوم من النار إذ الله عز وجل جعل الصوم جنة من النار 193
304 باب الدليل على أن الصوم إنما يكون جنة باجتناب ما نهي الصائم عنه 194
305 باب فضل الصيام وانه لا عدل له من الأعمال 194
306 باب ذكر مغفرة الذنوب السالفة بصوم رمضان إيمانا واحتسابا 194
307 باب ذكر تمثيل الصائم في طيب ريحه بطيب ريح المسك إذ هو أطيب الطيب 195
308 باب ذكر طيب خلفة الصائم عند الله يوم القيامة 196
309 باب ذكر إعطاء الرب عز وجل الصائم أجره بغير حساب 197
310 باب ذكر البيان أن الصيام من الصبر 197
311 باب ذكر فرح الصائم يوم القيامة بإعطاء ثواب صومه بلا حساب 198
312 باب ذكر استجابة الله عز وجل دعاء الصوام إلى فطرهم من صيامهم 199
313 باب ذكر باب الجنة الذي يخص بدخوله الصوام دون غيرهم 199
314 باب صفة بدء الصوم كان في تخيير الله عز وجل عبادة المؤمنين بين الصوم والإطعام ونسخ ذلك 200
315 باب ذكر ما كان الصائم عنه ممنوعا بعد النوم في ليل الصوم 200
316 جماع أبواب الأهلة 201
317 باب الأمر بالصيام لرؤية الهلال إذا يغم على الناس 201
318 باب ذكر البيان أن الله جل وعلا جعل الأهلة مواقيت للناس لصومهم وفطرهم 201
319 باب الأمر بالتقدير للشهر إذا غم على الناس 201
320 باب ذكر الدليل على أن الأمر بالتقدير للشهر إذا غم أن يعد شعبان ثلاثين يوما 202
321 باب ذكر الدليل على ضد قول من زعم ان النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمر بإكمال ثلاثين يوما لصوم شهر رمضان دون إكمال ثلاثين يوما لشعبان 203
322 باب الزجر عن الصيام لرمضان قبل مضي ثلاثين يوما لشعبان إذا لم ير الهلال 203
323 باب التسوية بين الزجر عن صيام رمضان قبل رؤية هلال رمضان وبين الزجر عن إفطار رمضان قبل رؤية هلال شوال 204
324 باب الزجر عن صوم اليوم الذي يشك فيه امن رمضان أم من شعبان 204
325 باب ذكر الدليل على أن الهلال يكون لليلة التي يري صغر أم كبر 205
326 باب الدليل على ان الواجب على أهل كل بلدة صيام رمضان لرؤيتهم لا رؤية غيرهم 205
327 باب ذكر أخبار رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم في أن الشهر تسع وعشرون 206
328 باب الدليل على خلاف ما توهمه العامة أن الهلال إذا كان كبيرا انه لليلة الماضية 206
329 باب ذكر إعلام النبي صلى الله عليه وسلم أمته أن الشهر تسع وعشرون 207
330 باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التي ذكرتها 207
331 باب الدليل على أن صيام تسع وعشرين لرمضان كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من صيام ثلاثين 208
332 باب إجازة شهادة الشاهد الواحد على رؤية الهلال 208
333 باب ذكر البيان أن الله عز وجل أراد بقوله (حتى يتبين لكم الخيط الأبيض) بيان بياض النهار من الليل 208
334 باب الدليل على أن الفجر هما فجران، وأن طلوع الثاني منهما هو المحرم على الصائم الأكل والشرب والجماع لا الأول 209
335 باب صفة الفجر الصادق 210
336 باب الدليل على أن الفجر الثاني هو البياض المعترض 210
337 باب الدليل على أن الأذان قبل الفجر لا يمنع الصائم طعامه ولا شرابه ولا جماعا 211
338 باب ذكر قدر ما كان بين أذان بلال وأذان ابن أم مكتوم 211
339 باب إيجاب الإجماع على الصوم الواجب قبل طلوع الفجر بلفظ عام مراده خاص 212
340 باب إيجاب النية لصوم كل يوم قبل طلوع فجر ذلك اليوم 212
341 باب الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد بقوله " لا صيام لمن لم يجمع الصيام من الليل " الواجب من الصيام دون التطوع منه 213
342 باب الأمر بالسحور أمر ندب وإرشاد 213
343 باب ذكر الدليل أن السحور قد يقع عليه اسم الغداء 213
344 باب الأمر بالاستعانة على الصوم بالسحور 214
345 باب استحباب السحور مخالفة لأهل الكتاب 214
346 باب تأخير السحور 215
347 جماع أبواب الأفعال اللواتي تفطر الصائم 216
348 باب ذكر المفطر بالجماع في نهار الصيام 216
349 باب إيجاب الكفارة على المجامع في الصوم في رمضان بالعتق إذا وجده أو الصيام إذا لم يجد العتق، أو الإطعام إذا لم يستطع الصوم 216
350 باب إعطاء الامام المجامع في رمضان نهارا ما يكفر به إذا لم يكن واجدا للكفارة 217
351 باب ذكر خبر روي مختصرا وهم بعض العلماء من الحجازيين أن المجامع في رمضان نهارا جائز له أن يكفر بالإطعام وإن كان واجدا لعتق رقبة مستطيعا لصوم شهرين متتابعين 218
352 باب الدليل على أن المجامع في رمضان إذا ملك ما يطعم ستين مسكينا ولم يملك معه قوت نفسه وعياله لم تجب عليه الكفارة 220
353 باب الأمر بالاستغفار للمعصية التي ارتكبها المجامع في صوم رمضان إذا لم يجد الكفارة بعتق ولا بإطعام، ولا يستطيع صوم شهرين متتابعين 220
354 باب ذكر قدر مكيل التمر لإطعام ستين مسكينا في كفارة الجماع في صوم رمضان 221
355 باب الدليل على خلاف قول من زعم أن إطعام مسكين واحد طعام ستين مسكينا في ستين يوما كل يوم طعام مسكين جائز في كفارة الجماع في صوم رمضان 222
356 باب الدليل على أن صيام الشهرين في كفارة الجماع لا يجوز متفرقا 222
357 باب الدليل على أن المجامع إذا وجب عليه صيام شهرين متتابعين ففرط في الصيام حتى تنزل به المنية، فضي الصوم عنه 223
358 باب أمر المجامع بقضاء صوم يوم مكان اليوم الذي جامع فيه إذا لم يكن واجدا للكفارة التي ذكرتها 223
359 باب ذكر البيان الاستسقاء على العمد يفطر الصائم 224
360 باب ذكر إيجاب قضاء الصوم عن المستقيء عمدا وإسقاط القضاء عمن يذرعه القئ 225
361 باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا 226
362 باب ذكر الدليل على أن السعوط وما يصل إلى الأنواف من المنخرين يفطر الصائم 236
363 باب ذكر تعليق المفطرين قبل وقت الافطار بعراقيبهم وتعذيبهم في الآخرة بفطرهم قبل تحلة صومهم 236
364 باب التغليظ في إفطار يوم من رمضان متعمدا من غير رخصة 238
365 باب ذكر البيان أن الآكل والشارب ناسيا لصيامه غير مفطر بالأكل والشرب 238
366 باب ذكر إسقاط القضاء والكفارة عن الآكل والشارب في الصيام إذا كان ناسيا لصيامه وقت الأكل والشرب 239
367 باب ذكر الفطر قبل غروب الشمس إذا حسب الصائم أنها قد غربت 239
368 جماع أبواب الأقوال والأفعال المنهية عنها في الصوم من غير إيجاب فطر 240
369 باب الزجر عن السباب والاقتتال في الصيام وإن سب الصائم أو قوتل 240
370 باب الأمر بالجلوس إذا شتم الصائم وهو قائم لتسكين الغضب على المشتوم فلا ينتصر بالجواب 240
371 باب النهي عن قول الزور والعمل به والجهل في الصوم والتغليظ فيه 241
372 باب النهي عن اللغو في الصيام، والدليل على أن الإمساك عن اللغو والرفث من تمام الصوم 241
373 باب نفي ثواب الصوم عن الممسك عن الطعام والشراب مع ارتكابه ما زجر عنه غير الأكل والشرب 242
374 جماع أبواب الأفعال المباحة في الصوم 242
375 باب الرخصة في المباشرة التي هي دون الجماع للصائم 242
376 باب تمثيل النبي صلى الله عليه وسلم قبلة الصائم بالمضمضة منه بالماء 244
377 باب الرخصة في قبلة الصائم 245
378 باب الرخصة في قبلة الصائم رؤوس النساء ووجوههن خلاف مذهب من كان يكره ذلك 245
379 باب الرخصة في مص الصائم لسان المرأة 246
380 باب الرخصة في قبلة الصائم المرأة الصائمة 246
381 باب ذكر الدليل على أن القبلة للصائم مباحة لجميع الصوام ولم تكن خاصة للنبي صلى الله عليه وسلم 247
382 باب الرخصة في السواك للصائم 247
383 باب الرخصة في اكتحال الصائم إن صح الخبر 248
384 باب إباحة ترك الاغتسال من الجنابة إلى طلوع الفجر إذا كان مريدا للصوم 249
385 باب ذكر خبر روي في الزجر عن الصوم إذا أدرك الجنب الصبح قبل أن يغتسل لم يفهم معناه بعض العلماء 249
386 باب الدليل على أن جنابة النبي صلى الله عليه وسلم التي أخر الغسل بعدها إلى طلوع الفجر فصام كان من جماع لا من احتلام 251
387 باب الدليل على أن الصوم جائز لكل من أصبح جنبا واغتسل بعد طلوع الفجر 252
388 جماع أبواب الصوم في السفر 253
389 باب ذكر السبب الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم " ليس من البر الصيام في السفر " 254
390 باب ذكر خبر روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في تسمية الصوم في السفر عصاة من غير ذكر العلة التي أسماها بهذا الاسم 255
391 باب الدليل على ان النبي صلى الله عليه وسلم إنما سماهم إذ أمرهم بالإفطار وصاموا 256
392 باب الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمر أصحابه بالفطر عام فتح مكة إذ الفطر أقوى لهم على الحرب لا أن الصوم في السفر غير جائز 257
393 باب التغليظ في ترك سنة النبي صلى الله عليه وسلم رغبة عنها 258
394 باب ذكر إسقاط فرض الصوم عن المسافر على أن يصوم في الحضر من أيام أخر 258
395 باب ذكر البيان أن الفطر في السفر رخصة لا أن حتما عليه أن يفطر 258
396 باب استحباب الفطر في السفر في رمضان لقبول رخصة الله التي رخص لعبادة المؤمنين 259
397 باب ذكر تخيير المسافر بين الصوم والفطر 259
398 باب استحباب الصوم في السفر لمن قوي عليه والفطر لمن ضعف عنه 260
399 باب استحباب الفطر في السفر إذا عجز عن خدمة نفسه إذا صام 261
400 باب ذكر الدليل على أن الفطر الخادم في السفر أفضل من الصائم المخدوم في السفر 261
401 باب الرخصة في صوم بعض رمضان وفطر بعض في السفر 262
402 باب ذكر خبر توهم بعض رمضان العلماء أن الفطر في السفر ناسخ لإباحة الصوم في السفر 262
403 باب ذكر البيان على أن هذه الكلمة " وإنما يؤخذ بالآخرة " ليس من قول ابن عباس 262
404 باب ذكر دليل ثان على أن أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالفطر عام الفتح لم يكن بناسخ لإباحته الصوم في السفر 263
405 باب الرخصة في الفطر في رمضان في السفر لمن قد صام بعضه في الحضر 264
406 باب إباحة الفطر في رمضان في السفر يوم قد مضى بعضه والمرء ناو للصوم فيه 264
407 باب إباحة الفطر في اليوم الذي يخرج المرء فيه مسافرا من بلده 265
408 باب الرخصة في الفطر في رمضان في مسيرة أقل من يوم وليلة 266
409 باب الرخصة للحامل والمرضع في الإفطار في رمضان 267
410 باب ذكر إسقاط فرض الصوم عن النساء أيام حيضهن 268
411 باب ذكر الدليل على أن الحائض يجب عليها قضاء الصوم في أيام طهرها والرخصة في تأخير القضاء إلى شعبان 269
412 باب قضاء ولي الميت صوم رمضان عن الميت إذا مات وأمكنه القضاء ففرط في قضائه 270
413 باب قضاء الصيام عن المرأة تموت وعليها صيام والدليل على أن الصائم إذا قضى الحي عن الميت يكون ساقطا عن الميت 271
414 باب الأمر بقضاء الصوم بالنذر عن الناذرة إذا ماتت قبل الوفاء بنذرها 272
415 باب ذكر البيان أن من قضى الصوم عن الناذر والناذرة من ولي أو قريب أو بعيد أو ذكر أو أنثى... فالقضاء جائز عن الميت 272
416 باب الإطعام عن الميت يموت وعليه صوم لكل يوم مسكينا 273
417 باب قدر مكيلة ما يطعم كل مسكين في كفارة الصوم 273
418 جماع أبواب وقت الافطار وما يستحب أن يفطر عليه 273
419 باب ذكر خبر روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في وقت الفطر 273
420 باب ذكر دوام الناس على الخير ما عجلوا الفطر 274
421 باب ذكر ظهور الدين ما عجل الناس فطرهم 275
422 باب ذكر استحسان سنة الله المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم 275
423 باب ذكر حب الله عز وجل المعجلين للإفطار 276
424 باب استحباب الفطر قبل صلاة المغرب 276
425 باب إعطاء مفطر الصائم مثل أجر الصائم 277
426 باب استحباب الفطر على الرطب إذا وجد 277
427 باب استحباب الفطر على الماء إذا أعوز الصائم الرطب والتمر جميعا 278
428 باب الدليل على أن الأمر بالفطر على التمر أمر اختيار واستحباب 278
429 باب الزجر عن الوصال في الصوم 279
430 باب تسمية الوصال بتعمق في الدين 279
431 باب الدليل على أن الوصال منهي عنه 280
432 باب النهي عن الوصال إلى السحر 280
433 باب إباحة الوصال إلى السحر وإن كان تعجيل الفطر أفضل 281
434 باب ذكر الدليل عن أن لا فرض على المسلمين من الصيام غير رمضان 281
435 باب الزجر عن قول المرء صمت رمضان كله 281
436 جماع أبواب صوم التطوع 281
437 باب فضل الصوم في المحرم إذ هو أفضل الصيام بعد شهر رمضان 281
438 باب استحباب صوم شعبان ووصله بشهر رمضان 282
439 باب إباحة وصل صوم شعبان بصوم رمضان 282
440 باب بدء النبي صلى الله عليه وسلم بصيام عاشوراء 283
441 باب الدليل على أن بدء صيام عاشوراء كان قبل فرض صوم شهر رمضان 283
442 باب ترك النبي صلى الله عليه وسلم صوم عاشوراء بعد نزول فرض صوم رمضان 284
443 باب خبر غلط في معناه عالم ممن لم يفهم معني الخبر 284
444 باب علة أمر النبي صلى الله عليه وسلم بصيام عاشوراء بعد مقدمة المدينة 285
445 باب أمر النبي صلى الله عليه وسلم بصيام عاشوراء لم يكن بأمر فرض 286
446 باب فضيلة صيام عاشوراء وتجري النبي صلى الله عليه وسلم صيامه 287
447 باب ذكر تكفير الذنوب بصيام عاشوراء 287
448 باب استحباب ترك الأمهات إرضاع الأطفال يوم عاشوراء 288
449 باب الأمر بصيام يوم عاشوراء، إن أصبح المرء غير ناو للصيام 289
450 باب الأمر بصيام بعض يوم عاشوراء إذا لم يعلم المرء بيوم عاشوراء قبل (أن) يطعم 289
451 باب ذكر التخيير بين صيام عاشوراء وإفطاره 290
452 باب الأمر بأن يصام قبل عاشوراء يوما أو بعده يوما 290
453 باب استحباب صوم يوم التاسع من المحرم اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم 291
454 باب فضل صوم يوم عرفة وتكفير الذنوب 291
455 باب ذكر خبر روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن صوم يوم عرفة 291
456 باب ذكر خبر مفسر للفظتين المجملتين اللتين ذكرتهما 292
457 باب استحباب الإفطار يوم عرفة بعرفات اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم 292
458 باب ذكر إفطار النبي صلى الله عليه وسلم في عشر ذي الحجة 292
459 باب ذكر علة قد كان النبي صلى الله عليه وسلم يترك لها بعض أعمال التطوع 293
460 باب استحباب صوم يوم وإفطار يوم 293
461 باب الاخبار بأن صوم يوم وفطر يوم أفضل الصيام وأحبه الله وأعد له 294
462 باب أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما خبر أن صيام داوود أعدل الصيام وأفضله 295
463 باب ذكر الدليل على أن داوود كان من أعبد الناس 296
464 باب ذكر تمني النبي صلى الله عليه وسلم استطاعة صوم يوم وإفطار يومين 296
465 باب فضل الصوم في سبيل الله 297
466 باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التي ذكرتها 297
467 باب فضل اتباع صيام رمضان بصيام ستة أيام من شوال 297
468 باب ذكر الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أعلم أن صيام رمضان وستة أيام من شوال يكون كصيام الدهر 298
469 باب استحباب صوم الاثنين ويوم الخميس 298
470 باب استحباب صوم يوم الاثنين 298
471 باب في استحباب صوم يوم الاثنين والخميس أيضا 299
472 باب فضل صوم يوم واحد من كل شهر 300
473 باب الأمر بصوم ثلاثة أيام من كل شهر استحبابا لا إيجابا 300
474 باب الأمر بصوم الثلاث من كل شهر أمر ندب 300
475 باب ذكر تفضل الله عز وجل على الصائم ثلاثة أيام من كل شهر باعطائه أجر صيام الدهر 301
476 باب استحباب صيام هذه الأيام الثلاثة من كل شهر أيام البيض منها 302
477 باب إباحة صوم هذه الأيام الثلاثة من كل شهر أول الشهر مبادرة بصومها 303
478 باب ذكر الدليل على أن صوم ثلاثة أيام من كل شهر يقوم مقام صيام الدهر 303
479 باب ذكر إيجاب الله عز وجل للصائم يوما واحدا إذا جمع مع صومه صدقة، وشهود جنازة وعيادة مريض 304
480 باب في صفة صوم النبي صلى الله عليه وسلم 304
481 باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التي ذكرتها 305
482 باب ذكر صوم أيام متتابعة من الشهر وإفطار أيام متتابعة بعدها من الشهر 305
483 باب ذكر ما أعد الله جل وعلا في الجنة من الغرف لمداوم صيام التطوع إن صح الخبر 306
484 باب ذكر صلاة الملائكة على الصائم عند أكل المفطرين عنده 307
485 باب الرخصة في صوم التطوع وإن لم يجمع المرء على الصوم من الليل 307
486 باب إباحة الفطر في صوم التطوع بعد مضي بعض النهار 308
487 باب ذكر الدليل على أن المفطر في صوم التطوع بعد دخوله فيه مجمعا على صوم ذلك اليوم 308
488 باب تمثيل الصوم في الشتاء بالغنيمة الباردة 309
489 جماع أبواب ذكر الأيام والدليل على ان النبي صلى الله عليه وسلم قد ينهي عن الشئ ويسكت عن غيره غير مبيح لما سكت عنه 309
490 باب النهي عن صوم أيام التشريق 310
491 باب الزجر عن صيام أيام التشريق بتصريح نهي 310
492 باب ذكر النهي عن صيام الدهر من غير ذكر العلة التي لها نهي عنه 311
493 باب ذكر العلة التي لها زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم الدهر 312
494 باب الرخصة في صوم الدهر إذا أفطر المرء الأيام التي زجر عن الصيام فيهن 312
495 باب فضل صيام الدهر إذا أفطر الأيام التي زجر عن الصيام فيها 313
496 باب ذكر أخبار رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن صوم يوم الجمعة 314
497 باب ذكر الخبر المفسر في النهي عن صيام يوم الجمعة 315
498 باب الدليل على أن يوم الجمعة يوم عيد وأن النهي عن صيامه إذ هو عيد 315
499 باب أمر الصائم يوم الجمعة مفردا بالفطر بعد مضي بعض النهار 316
500 باب النهي عن صوم يوم السبت تطوعا إذا أفرد بالصوم 316
501 باب ذكر الدليل على أن النهي عن صوم يوم السبت تطوعا إذا أفرد بصوم 317
502 باب الرخصة في يوم السبت إذا صام يوم الأحد بعده 318
503 باب النهي عن صوم المرأة تطوعا بغير إذن زوجها إذا كان زوجها حاضرا 319
504 باب ذكر أبواب ليلة القدر والتأليف بين الأخبار المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم 319
505 باب ذكر دوام ليلة القدر في كل رمضان إلى قيام الساعة 319
506 باب ليلة القدر هي في رمضان من غير شك ولا ارتياب 320
507 باب ذكر الدليل على أن ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان 321
508 باب الأمر بالتماس ليلة القدر وطلبها في العشر الأواخر من رمضان 322
509 باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التي ذكرتها 323
510 باب ذكر الدليل على أن الأمر بطلب ليلة القدر في الوتر مما يبقى من العشر الأواخر 324
511 باب ذكر الخبر المفسر للدليل الذي ذكرت في طلب ليلة القدر في الوتر مما يبقى من العشر الأواخر 324
512 باب الدليل على أن الوتر مما يبقى من العشر الأواخر قد يكون أيضا الوتر مما مضى منه 325
513 باب ذكر الخبر المفسر للدليل الذي ذكرت 325
514 باب ذكر خبر روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأمر بطلب ليلة القدر في السبع الأواخر 326
515 باب ذكر الخبر الدال على صحة المعني الثاني الذي ذكرت أنه أمر بطلبها في السبع الأواخر 327
516 جماع أبواب ذكر الليالي التي كان فيها ليلة القدر في زمن النبي صلى الله عليه وسلم 327
517 باب ذكر الدليل على أن ليلة القدر قد كانت في زمن النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الشهر ليلة إحدى وعشرين في رمضان 327
518 باب ذكر الأمر بطلب ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين 328
519 باب ذكر كون ليلة القدر في بعض السنين في ليلة سبع وعشرين 329
520 باب الأمر بطلب ليلة القدر آخر ليلة من رمضان 330
521 باب صفة ليلة القدر بنفي الحر والبرد فيها وشدة ضوئها 330
522 باب صفة الشمس عند طلوعها صبيحة ليلة القدر 331
523 باب حمرة الشمس عند طلوعها وضعفها صبيحة ليلة القدر 331
524 باب الدليل على أن الشمس لا يكون لها شعاع إلى وقت ارتفاعها ذلك اليوم إلى آخر النهار 332
525 باب ذكر كثرة الملائكة في الأرض ليلة القدر 332
526 باب ذكر البيان أن المدرك لصلاة العشاء في جماعة ليلة القدر يكون مدركا لفضيلة ليلة القدر 333
527 باب ذكر إنساء الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم ليلة القدر بعد رؤيته إياها 333
528 باب ذكر الدليل على أن رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ليلة القدر كان في نوم وفي يقظة 333
529 باب ذكر رجاء النبي صلى الله عليه وسلم وظنه أن يكون رفع علمه ليلة القدر خيرا لأمته 333
530 باب مغفرة ذنوب العبد بقيام ليلة القدر إيمانا واحتسابا 334
531 باب استحباب شهود البدوي الصلاة في مسجد المدينة ليلة ثلاث وعشرين من رمضان 334
532 جماع أبواب ذكر قيام شهر رمضان 335
533 باب ذكر الدليل على أن قيام شهر رمضان سنة النبي صلى الله عليه وسلم 335
534 باب الأمر بقيام رمضان أمر ترغيب لا أمر عزم وإيجاب 336
535 باب ذكر مغفرة سالف ذنوب أخر بقيام رمضان إيمانا واحتسابا 336
536 باب الصلاة جماعة في قيام شهر رمضان 336
537 باب ذكر الدليل على ان النبي صلى الله عليه وسلم إنما خص القيام بالناس هذه الليالي الثلاث ليلة القدر فيهن 337
538 باب ذكر قيام الليل كله للمصلي مع الامام في قيام رمضان حتى يفرغ 337
539 باب أن النبي صلى الله عليه وسلم انما ترك قيام ليالي رمضان خشية أن يفترض 338
540 باب امامة القارئ الأميين في قيام شهر رمضان 339
541 باب استحباب صلاة النساء جماعة مع الامام في قيام رمضان 339
542 باب في فضل قيام رمضان واستحقاق قائمه اسم الصديقين والشهداء 340
543 باب ذكر عدد صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل في رمضان 341
544 باب استحباب احياء ليالي العشر الأواخر من شهر رمضان 341
545 باب استحباب الاجتهاد في العمل في العشر الأواخر من شهر رمضان 342
546 باب استحباب ترك المبيت على الفرش في رمضان إذ البائت على الفرش أثقل نوما 342
547 جماع أبواب الاعتكاف 342
548 باب وقت الاعتكاف في العشر الأواخر من شهر رمضان 342
549 باب إباحة ضرب القباب في المسجد للاعتكاف فيهن 343
550 باب في اعتكاف شهر رمضان كله 343
551 باب الاقتصار في الاعتكاف على العشر الأوسط والعشر الأواخر من رمضان 343
552 باب الرخصة في الاقتصار على اعتكاف السبع الوسط من شهر رمضان 344
553 باب المداومة على اعتكاف العشر الأواخر من شهر رمضان 344
554 باب الاعتكاف في شوال إذا فات الاعتكاف في رمضان لفضل دوام العمل 345
555 باب الاعتكاف في السنة المقبلة إذا فات ذلك لسفر أو علة تصيب المرء 345
556 باب الأمر بوفاء نذر الاعتكاف ينذره المرء في الشرك 346
557 باب إباحة دخول المعتكف البيت لحاجة الانسان الغائط والبول 347
558 باب ترك دخول المعتكف البيت إلا لحاجة الإنسان 348
559 باب الرخصة في ترجيل المرأة الحائض رأس المعتكف ومسها إياه وهي خارجة من المسجد 348
560 باب الرخصة في زيارة المرأة زوجها في اعتكافه ومحادثتها إياه 348
561 باب ذكر الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما بلغ مع صفية حين أراد قبلها إلى منزلها باب المسجد 349
562 باب الرخصة في السمر للمعتكف مع نسائه في الاعتكاف 349
563 باب الافتراش في المسجد ووضع السرر فيه للاعتكاف 350
564 باب الرخصة في بناء بيوت السعف في المسجد للاعتكاف فيها 350
565 باب الرخصة في وضع الأمتعة التي يحتاج إليها المعتكف في اعتكافه في المسجد 351
566 باب الخبر الدال على إجازة الاعتكاف بلا مقارنة للصوم 351
567 باب الرخصة للنساء في الاعتكاف في مسجد الجماعات مع أزواجهن إذا اعتكفوا 351
568 باب ذكر المعتكف ينذر في اعتكافه ما ليس له فيه طاعة 352
569 باب وقت خروج المعتكف من معتكفه 352