ناعمي أخبرني مخرمة عن أبيه عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري قال قال لي عبد لله بن عمر أسمعت أباك يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام على المنبر إلى أن تقضى الصلاة أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبد الرحمن نا عمي حدثني ميمون بن يحيى وهو بن أخي مخرمة عن مخرمة عن أبيه بهذا الإسناد مثله سواء باب ذكر الدليل أن الدعاء في تلك الساعة يستجاب في الصلاة لانتظار الصلاة كما تأوله عبد الله بن سلام أن منتظر الصلاة في صلاة مع الدليل على أن الدعاء بالخير في صلاة الفريضة جائز إذ النبي صلى الله عليه وسلم قد أعلم في خبر أبي موسى أن تلك الساعة هي ما بين جلوس الامام على المنبر إلى أن تقضى الصلاة وإنما تقضى الصلاة في هذا الوقت صلاة الجمعة لا غيرها أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار نا بن أبي عدي عن بن عون عن محمد عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم إن في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم قائم يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه قال بن عون وقال بيده على رأسه قلنا يزهدها قال أبو بكر في الخبر دلالة على إباحة الدعاء في القيام في الصلاة باب ذكر إنساء النبي صلى الله عليه وسلم وقت تلك الساعة بعد علمه إياها والدليل على أن العالم قد يخبر بالشئ ثم ينساه ويحفظه عنه بعض من سمعه منه لأن أبا موسى الأشعري وعمرو بن عوف المزني قد أخبرا عن النبي صلى الله عليه وسلم تلك الساعة والنبي صلى الله عليه وسلم قد أعلم انه قد أنسيها وهذا من الجنس الذي كنت بينت في كتاب النكاح أن العالم قد يحدث بالشئ ثم ينساه عند ذكرى
(١٢١)