الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
السنن الكبرى - البيهقي - ج ٦ - الصفحة ١٠٧
(وأخبرنا) أبو سعد أنبأ أبو أحمد أنبأ الساجي ثنا جعفر الفريابي ثنا أبو قدامة قال سمعت
يحيى بن سعيد القطان
يقول لو روى
عبد الملك بن أبي سليمان
حديثا آخر مثل حديث الشفعة لتركت حديثه - ورواه مسدد عن يحيى القطان عن شعبة
(١٠٧)
مفاتيح البحث:
عبد الملك بن أبي سليمان
(1)
،
يحيى بن سعيد القطان
(1)
الذهاب إلى صفحة:
««
«
...
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
باب تجارة الوصي بمال اليتيم أو اقراضه
2
2
باب يشترى له بما له العقار إذا رأى فيه غبطة
3
3
باب لا يشترى من ماله لنفسه إذا كان وصيا
3
4
باب من يشترى من ماله لنفسه من نفسه إذا كان أبا أو جدا من قبل الأب
3
5
باب الولي يأكل من مال اليتيم مكان قيامه عليه بالمعروف إذا كان فقيرا
4
6
باب من قال يقضيه إذا أيسر
4
7
باب الولي يخلط ماله بمال اليتيم وهو يريد اصلاح ماله بمال نفسه
5
8
باب ما جاء في مداينة العبد
5
9
جماع أبواب بيوع الكلاب وغيرها مما لا يحل باب النهى عن ثمن الكلب
5
10
باب ما جاء في قتل الكلاب
8
11
باب ما جاء فيما يحل اقتناؤه من الكلاب
8
12
باب ما جاء في ثمن السنور
10
13
باب تحريم التجارة في الخمر
11
14
باب تحريم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام
12
15
باب تحريم بيع ما يكون نجسا لا يحل اكله
13
16
باب تحريم بيع الحر
14
17
باب ما جاء في بيع المغنيات
14
18
باب النهى عن بيع فضل الماء
15
19
باب ما جاء في كراهية بيع المصاحف
16
20
باب ما جاء في بيع المضطر وبيع المكره
17
21
جماع أبواب السلم باب جواز السلف المضمون بالصفة
18
22
باب جواز الرهن والحميل في السلف
19
23
باب السلف في الشئ ليس في أيدي الناس إذا شرط محله في وقت يكون موجودا فيه
19
24
باب جواز السلم الحال
20
25
باب من أجاز السلم في الحيوان بسن وصفة وأجل معلوم ان كان إلى أجل ومن كرهه
21
26
باب ما يستدل به على ان الحيوان يضبط بالصفة
23
27
باب لا يجوز السلف حتى يدفع المسلف ثمن ما سلف فيه يكون السلف بكيل معلوم أو وزن معلوم
23
28
باب لا يجوز السلف حتى يكون بصفة معلومة لا تتعلق بعين
24
29
باب لا يجوز السلف حتى يكون بثمن معلوم في كيل معلوم أو وزن معلوم إلى أجل
24
30
باب السلف في الحنطة والشعير والزبيب والزيت والثياب وجميع ما يضبط بالصفة
25
31
باب السلف فيما يباع كيلا في الوزن مثل السمن والعسل وما أشبهه
26
32
باب المسك طاهر يحل بيعه وشراؤه والسلف فيه
26
33
باب من أقال المسلم إليه بعض السلم وقبض بعضا
27
34
باب من عجل له أدنى من حقه قبل محله فقبله ووضع عنه طيبة به أنفسهما
27
35
باب لا خير في ان يعجله بشرط ان يضع عنه
28
36
باب من كره ان يقول أسلمت عند فلان في كذا وليقل سلفت
28
37
باب التسعير
29
38
باب ما جاء في الاحتكار
29
39
باب من سلف في شئ فلا يصرفه إلى غيره ولا يبيعه حتى يقبضه
30
40
باب كيفية الكيل إذا كان قد سلف في شئ بكيل
31
41
باب أصل الوزن والكيل بالحجاز
31
42
باب ما جاء في ابتغاء البركة من كيل الطعام
31
43
باب ترك التطفيف في الكيل
32
44
باب المعطى يرجح في الوزن والوزان يزن بالأجر
32
45
باب ما جاء في النهى عن كسر الدراهم والدنانير
33
46
باب ما جاء في بيع العقار
33
47
باب ما جاء في بيع دور مكة وكرائها وجريان الإرث فيها
34
48
باب ما جاء في الاستيام والمماسحة
35
49
كتاب الرهن باب جواز الرهن
36
50
باب العصير المرهون يصير خمرا فيخرج من الرهن ولا يحل تخليل الخمر بعمل آدمي
37
51
باب ذكر الخبر الذي ورد في خل الخمر
37
52
باب ما جاء في زيادات الرهن
38
53
باب الرهن غير مضمون
39
54
باب من قال الرهن مضمون
40
55
باب ما روى في غلق الرهن
44
56
كتاب التفليس باب المشتري يفلس بالثمن
44
57
باب المشتري يموت مفلسا بالثمن
46
58
باب الحجر على المفلس وبيع ماله في ديونه
48
59
باب حلول الدين على الميت
49
60
باب لا يؤاجر الحر في دين عليه ولا يلازم إذا لم يوجد له شئ
49
61
باب ما جاء في بيع الحر المفلس في دينه
50
62
باب العهدة ورجوع المشتري بالدرك
51
63
باب حبس من عليه الدين إذا لم يظهر ماله وما على الغنى في المطل
51
64
باب ما جاء في التقاضي
52
65
باب ما جاء في الملازمة
52
66
باب استحلاف من ذكر عسرة
53
67
باب حبسه إذا اتهم وتخليته متى علمت عسرته وحلف عليها
53
68
باب من باع سلعة بدين ثم طلب منه كفيلا
53
69
كتاب الحجر باب الحجر على الصبي حتى يبلغ ويؤنس منه الرشد
54
70
باب البلوغ بالسن
54
71
باب البلوغ بالاحتلام
57
72
باب بلوغ المرأة بالحيض
57
73
باب البلوغ بالانبات
57
74
باب الرشد هو الصلاح في الدين واصلاح المال
59
75
باب المرأة يدفع إليها مالها إذا بلغت رشيدة وتملك من مالها ما يملك الرجل من ماله
59
76
باب الخبر الذي ورد في عطية المرأة بغير اذن زوجها
60
77
باب الحجر على البالغين بالسفه
61
78
باب النهى عن إضاعة المال في غير حقه
63
79
كتاب الصلح
63
80
باب صلح الابراء والحطيطة وما جاء في الشفاعة في ذلك
63
81
باب صلح المعاوضة وانه بمنزلة البيع يجوز فيه ما يجوز في البيع ولا يجوز فيه ما لا يجوز في البيع
64
82
باب ما جاء في التحلل وما يحتج به من أجاز الصلح على الانكار
65
83
باب نصب الميزاب واشراع الجناح
66
84
باب الرجلين يتداعيان جدارا بين جداريهما
67
85
باب من استعمل الدلالة فقال هو للذي إليه الدواخل ومعاقد القمط
67
86
باب ارتفاق الرجل بجدار غيره بوضع الجذوع عليه بأجرة وغير اجرة
68
87
باب لا ضرر ولا ضرار
69
88
كتاب الحوالة باب من أحيل على ملي فليتبع ولا يرجع على المحيل
70
89
باب من قال يرجع على المحيل لا توى على مال مسلم
71
90
كتاب الضمان باب وجوب الحق بالضمان
72
91
باب ما يستدل به على ان الضمان لا ينقل الحق بل يزيد في محل الحق فيكون لرب لمال ان يأخذهما وكل واحد منهما
74
92
باب رجوع الضامن على المضمون عنه بما غرم وضمن بأمره
74
93
باب الضمان عن الميت
75
94
باب ما جاء في الكفالة ببدن من عليه حق
76
95
كتاب الشركة باب الاشتراك في الأموال والهدايا
78
96
باب الأمانة في الشركة وترك الخيانة
78
97
باب الشركة في البيع
79
98
باب الشركة في الغنيمة
79
99
باب الشرط في الشركة وغيرها
79
100
كتاب الوكالة باب التوكيل في المال وطلب الحقوق وقضائها وذبح الهدايا وقسمها والبيع والشراء والنفقة وغير ذلك
80
101
باب التوكيل في الخصومات مع الحضور والغيبة
80
102
باب فضل النيابة عمن لا يهدى
80
103
باب أثم من خاصم أو أعان في خصومة بباطل
82
104
باب ما جاء في الوكيل ينعزل إذا عزل وان لم يعلم به
82
105
كتاب الاقرار باب الاعتراف بالحقوق والخروج من المظالم
83
106
باب من يجوز اقراره
83
107
باب من لا يجوز اقراره
84
108
باب الاستثناء في الكلام
84
109
باب ما جاء في اقرار المريض لوارثه
85
110
باب
86
111
باب اقرار الوارث بوارث
86
112
كتاب العارية باب ما جاء في جواز العارية والترغيب فيها
87
113
باب العارية مؤداة
88
114
باب العارية مضمونة
89
115
باب من قال لا يغرم
91
116
باب من بنى أو غرس في ارض غيره
91
117
كتاب الغصب باب تحريم الغصب وأخذ أموال الناس بغير حق
91
118
باب نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الامكان
94
119
باب رد المغصوب إذا كان باقيا
95
120
باب رد قيمته ان كان من ذوات القيم أو رد مثله ان كان من ذوات الأمثال إذا أتلفه الغاصب أو تلف في يديه
95
121
باب لا يملك أحد بالجناية شيئا جنى عليه الا ان يشاء هو والمالك
96
122
باب التشديد في غصب الأراضي وتضمينها بالغصب
98
123
باب ليس لعرق ظالم حق
99
124
باب من غصب لوحا فادخله في سفينة أو بني عليه جدارا
100
125
باب من غصب جارية فباعها ثم جاء رب الجارية
100
126
باب من قتل خنزيرا أو كسر صليبا أو طنبورا
101
127
باب من أراق ما لا يحل الانتفاع به من الخمر وغيرها وكسر وعاءها
101
128
كتاب الشفعة باب الشفعة فيما لم يقسم
102
129
باب الشفعة بالجوار
105
130
باب رواية ألفاظ منكرة يذكرها بعض الفقهاء في مسائل الشفعة
108
131
باب لا شفعة فيما ينقل ويحول
109
132
باب
110
133
كتاب القراض باب المضارب يخالف بما فيه زيادة لصاحبه ومن تجر في مال غيره بغير أمره
111
134
كتاب المساقاة باب المعاملة على النخل بشطر ما يخرج منها أو ما تشارطا عليه من جزاء معلوم
113
135
باب المعاملة على زرع البياض الذي بين اضعاف النخل مع المعاملة على النخل
115
136
باب شرط العمل في المساقاة على العامل
116
137
كتاب الإجارة باب جواز الإجارة
116
138
باب لا تجوز الإجارة حتى تكون معلومة وتكون الاجرة معلومة
120
139
باب إثم من منع الأجير أجره
121
140
باب كراء الإبل والدواب
121
141
باب ما يستحب من تأخير الأحمال ليكون أسهل على الجمال وغيرها
121
142
باب ما جاء في تضمين الاجراء
122
143
باب لا ضمان على المكترى فيما اكترى الا ان يتعدى
123
144
باب الامام يضمن والمعلم يغرم من صار مقتولا بتعزير الامام وتأديب المعلم
123
145
باب أخذ الأجرة على تعليم القرآن والرقية به
124
146
باب من كره أخذ الأجرة عليه
125
147
باب كسب الإماء
126
148
باب كسب الرجل وعمله بيديه
127
149
كتاب المزارعة باب ما جاء في النهى عن المخابرة والمزارعة
128
150
باب ما جاء في النهى عن كراء الأرض
128
151
باب بيان المنهى عنه وانه مقصور على كراء الأرض ببعض ما يخرج منها دون غيره مما يجوز ان يكون عوضا في البيوع
130
152
باب من أباح المزارعة بجزء معلوم مشاع وحمل النهى عنها على التنزيه أو على ما لو تضمن العقد شرطا فاسدا
133
153
باب من زرع في ارض غيره بغير إذنه أو باذنه على سبيل المزارعة
136
154
باب فضل الزرع والغرس إذا أكل منه
137
155
باب ما يستحب من حفظ المنطق في الزرع
138
156
باب ما جاء في نصب الجماجم لأجل العين
138
157
باب ما جاء في طرح السرجين والعذرة في الأرض
138
158
باب ما جاء في قطع السدرة
139
159
كتاب احياء الموت باب من أحيا أرضا ميتة ليست لاحد ولا في حق أحد فهي له
141
160
باب من أحيا أرضا ميتة فهي له بعطية رسول الله صلى الله عليه وسلم دون السلطان
142
161
باب لا يترك ذمي يحييه لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلها لمن أحياها من المسلمين
143
162
باب إقطاع الموات
143
163
باب كتابة القطائع
145
164
باب سواء كل موات لا مالك له أين كان
145
165
باب ما جاء في الحمى
146
166
باب ما يكون احياء وما يرجى فيه من الأجر
147
167
باب من اقطع قطيعة أو تحجر أرضا ثم لم يعمرها أولم يعمر بعضها
148
168
باب من أقطع قطيعة فباعها
149
169
باب ما لا يجوز إقطاعه من المعادن الظاهرة
149
170
باب ما جاء في مقاعد الأسواق وغيرها
150
171
باب ما جاء في اقطاع المعادن الباطنة
151
172
باب ما جاء في النهى عن منع فضل الماء
151
173
باب الماء والكلأ وغير ذلك يؤخذ من المعادن الظاهرة ثم يباع
153
174
باب ترتيب سقى الزرع والأشجار من الأودية المباحة
153
175
باب القوم يختلفون في سعة الطريق المئتاء إلى ما أحبوه
154
176
باب النخل يغرس في موات أو يكون لرجل نخلة بين ظهراني نخيل لغيره فاختلفا في حريمها
155
177
باب ما جاء في حريم الآبار
155
178
باب ما جاء في توريث نساء المهاجرين خططهن بالمدينة
156
179
باب من قضى فيما بين الناس بما فيه صلاحهم ودفع الضرر عنهم على الاجتهاد
156
180
كتاب الوقف باب الصدقات المحرمات
158
181
باب جواز الصدقة المحرمة وان لم تقبض
161
182
باب وقف المشاع
162
183
باب من قال لا حبس عن فراض الله عز وجل
162
184
باب ما جاء في البحيرة والسائبة والوصيلة والحام
163
185
باب الحبس في الرقيق والماشية والدابة
163
186
باب الصدقة في الأقربين
164
187
باب الصدقة في ولد البنين والبنات ومن يتناوله اسم الولد والابن منهم
165
188
باب الصدقة في العترة
166
189
باب الصدقة في الذرية ومن يتناوله اسم الذرية
166
190
باب الصدقة على ما شرط الواقف من الأثرة والتقدمة والتسوية
166
191
باب اتخاذ المسجد والسقايات وغيرها
167
192
كتاب الهبات باب التحريض على الهبة والهدية صلة بين الناس
168
193
باب شرط القبض في الهبة
169
194
باب يقبض للطفل أبوه
170
195
باب هبة ما في يدي الموهوب له
170
196
باب ما جاء في هبة المشاع
171
197
باب العمرى
171
198
باب الرقبى
175
199
باب ما جاء في تفسير العمرى والرقبى التي وردت في الاخبار المطلقة
175
200
جماع أبواب عطية الرجل ولده باب السنة في التسوية بين الأولاد في العطية
176
201
باب ما يستدل به على ان أمره بالتسوية بينهم في العطية على الاختيار دون الايجاب
177
202
باب رجوع الوالد فيما وهب من ولده
178
203
باب من قال لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب لاحد الا الوالد فيما وهب لولده
179
204
باب المكافأة في الهبة
180
205
باب شكر المعروف
182
206
باب ذكر الخبر الذي روى من أهديت له هدية وعنده ناس فهم شركاء فيها
183
207
باب إباحة صدقة التطوع لمن لا تحل له صدقة القرض من بني هاشم وبني المطلب
183
208
باب اعطاء الغنى من التطوع
183
209
باب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأخذ صدقة التطوع ويأخذ الهبة
184
210
كتاب اللقطة باب اللقطة يأكلها الغني والفقير إذا لم تعترف بعد تعريف سنة
185
211
باب ما يجوز له أخذه وما لا يجوز مما يجده
189
212
باب الرجل يجد ضالة يريد ردها على صاحبها لا يريد أكلها
191
213
باب الاختيار في أخذ اللقطة إذا كان من أهل الأمانة ومن اختار تركها
192
214
باب تعريف اللقطة ومعرفتها والاشهاد عليها
192
215
باب بيان مدة التعريف
193
216
باب ما جاء في قليل اللقطة
195
217
باب ما جاء في اتباع الحصادين وأخذ ما يسقط منهم
196
218
باب ما جاء في انشاد الضالة في المسجد
196
219
باب ما جاء فيمن يعترف اللقطة
196
220
باب ما جاء فيمن أحيا حسيرا
198
221
باب لا تحل لقطة مكة الا لمنشد
199
222
باب الجعالة
199
223
باب التقاط المنبوذ وان لا يجوز تركه ضائعا
201
224
باب من قال اللقيط حر لا ولاء عليه
202
225
باب الولد يتبع أبويه في الكفر فإذا أسلم أحدهما تبعه الولد في الاسلام
202
226
باب ذكر بعض من صار مسلما باسلام أبويه أو أحدهما من أولاد الصحابة رضى الله عنهم
204
227
باب من قال لا يحكم باسلام الصبي بنفسه وأبواه كافران حتى يبلغ فيصف الاسلام
206
228
باب من قال يحكم بصحة اسلامه
206
229
كتاب الفرائض باب الحث على تعليم الفرائض
208
230
باب ترجيح قول زيد بن ثابت على قول غيره من الصحابة رضى الله عنهم أجمعين في علم الفرائض
210
231
باب من لا يرث من ذوي الأرحام
212
232
باب من قال بتوريث ذوي الأرحام
214
233
باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم
217
234
باب لا يرث المملوك
219
235
باب لا يرث القاتل
219
236
باب من قال يرث قاتل الخطأ من المال ولا يورث من الدية
221
237
باب ميراث من عمى موته
222
238
باب لا يحجب من لا يرث من هؤلاء
223
239
باب حجب الإخوة والأخوات من قبل الأم بالأب والجد والولد وولد الابن
223
240
باب حجب الإخوة والأخوات من كانوا بالأب والابن وابن الابن
223
241
باب لا يرث مع الأب أبواه
225
242
باب لا ترث مع الأم جدة
226
243
جماع أبواب المواريث باب فرض الزوج والزوجة
227
244
باب فرض الأم
227
245
باب فرض الابنة
229
246
باب فرض الابنتين فصاعدا
229
247
باب ميراث أولاد الابن
229
248
باب فرض ابنة الابن مع ابنة الصلب ليس معهما ذكر
230
249
باب من لم يورث ابن الأخ مع الجد شيئا
230
250
باب فرض الإخوة والأخوات للأم
231
251
باب فرض الأخت والأختين فصاعدا لأب وأم أو لأب
231
252
باب ميراث الإخوة والأخوات لأب وأم أو لأب
232
253
باب الأخوات مع البنات عصبة
233
254
باب ميراث الأب
233
255
باب فرض الجدة والجدتين
234
256
باب من لم يورث أكثر من جدتين
235
257
باب توريث ثلاث جدات متحاذيات أو أكثر
236
258
باب توريث القربى من الجدات دون البعدى
236
259
باب توريث القربى منهن إذا كانت من قبل الأم والإشراك بينهن إذا كانت القربى من قبل الأب
237
260
باب العصبة
238
261
باب ترتيب العصبة
238
262
باب ميراث ابني عمر أحدهما زوج والآخر أخ لأم
239
263
باب الميراث بالولاء
240
264
باب ما جاء في المولى من أسفل
242
265
باب من جعل ميراث من لم يدع وارثا ولا مولى في بيت المال
243
266
باب من جعل ما فضل عن أهل الفرائض ولم يخلف عصبة ولا مولى في بيت المال ولم يرد على ذي فرض شيئا
244
267
جماع أبواب الجد باب ميراث الجد
244
268
باب التشديد في الكلام في مسألة الجد مع الاخوة للأب والأم أو للأب من غير اجتهاد وكثرة الاختلاف فيها
245
269
باب من لم يورث الإخوة مع الجد
246
270
باب من ورث الإخوة للأب والأم أو الأب مع الجد
246
271
باب كيفية المقاسمة بين الجد والإخوة والأخوات
248
272
باب الاختلاف في مسألة الأكدرية
251
273
باب بيان الاختلاف في مسألة المعادة
251
274
باب الاختلاف في مسألة الخرقاء
252
275
باب العول في الفرائض
253
276
باب ميراث المرتد
253
277
باب المشركة
255
278
باب ميراث الحمل
257
279
باب ميراث ولد الملاعنة
258
280
باب لا يرث ولد الزنا من الزاني ولا يرثه الزاني
259
281
باب ميراث المجوس
260
282
باب ميراث الخنثى
261
283
باب نسخ التوارث بالتحالف وغيره
261
284
كتاب الوصايا باب نسخ الوصية للوالدين والأقربين الوارثين
263
285
باب من قال بنسخ الوصية للأقربين الذين لا يرثون وجوازها للأجنبيين
265
286
باب ما جاء في قوله تعالى (وإذا حضر القسمة أولو القربى) الآية
266
287
باب تبدية الدين على الوصية
267
288
باب الوصية بالثلث
268
289
باب من استحب النقصان عن الثلث إذا لم يترك ورثته أغنياء
269
290
باب من استحب ترك الوصية إذا لم يترك شيئا كثيرا استبقاء على ورثته
270
291
باب ما جاء في قوله عز وجل (وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا) وما ينهى عنه من الاضرار في الوصية
270
292
باب الحزم لمن كان له شئ يريد أن يوصى فيه أن لا يبيت ليلتين أو ثلاث ليال الا ووصيته مكتوبة عنده
271
293
باب الوصية بمثل نصيب ولده
272
294
باب الوصية فيما زاد على الثلث
272
295
باب العول في الوصايا وإجازة الورثة وصيته لوارث أو ما زاد على الثلث
272
296
باب الوصية بشئ بعينه
273
297
باب الوصية بالاعتاق عنه ومن استحب استغلاء الرقاب واقلالها أو اكثارها واسترخاصها
273
298
باب الوصية بالحج
273
299
باب الوصية في سبيل الله عز وجل
274
300
باب الرجل يقول ثلث مالي إلى فلان يضعه حيث أراه الله وما يختار للموصي إليه أن يعطيه أهل الحاجة من قرابة الميت حتى يغنيهم ثم رضعاءه ثم جيرانه
275
301
باب الوصية للرجل وقبوله ورده
276
302
باب نكاح المريض
276
303
باب الوصية بالعتق وغيره إذا ضاق الثلث عن حملها
276
304
باب الحج عن الميت وقضاء ديونه عنه
277
305
باب الصدقة عن الميت
277
306
باب الدعاء للميت
278
307
باب ما جاء في العتق عن الميت
279
308
باب الصوم عن الميت
279
309
باب الوصية للقرابة
280
310
باب الوصية للكفار
281
311
باب ما جاء في الوصية للقاتل
281
312
باب الرجوع في الوصية وتغييرها
281
313
باب المرض الذي يجوز فيه الأعطية
281
314
باب ما جاء في وصية الصغير
282
315
باب وصية العبد
282
316
باب الأوصياء
282
317
باب من اختار ترك الدخول في الوصايا لمن يرى من نفسه ضعفا
283
318
باب من أحب الدخول فيها والقيام بكفالة اليتامى لم يرى من نفسه قوة وامانة
283
319
باب الإثم في أكل مال اليتيم
284
320
باب والي اليتيم يأكل من ماله إذا كان فقيرا مكان قيامه عليه بالمعروف
284
321
باب مخالطة اليتيم في الطعام
284
322
باب ما جاء في تأديب اليتيم
285
323
باب ما يجوز للوصي ان يصنعه في أموال اليتامى
285
324
باب من احتاط فأوصى بقضاء ديونه
285
325
باب ما جاء في كتاب الوصية
287
326
كتاب الوديعة باب ما جاء في الترغيب في أداء الأمانات
287
327
باب لا ضمان على مؤتمن
289
328
كتاب قسم الفئ والغنيمة باب بيان مصرف الغنيمة في الأمم الخالية إلى أن أحلها الله تعالى لمحمد صلى الله عليه وسلم ولأمته
290
329
باب بيان مصرف الغنيمة في ابتداء الاسلام وانها كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم يضعها فيمن يراه ممن شهد الوقعة وممن لم يشهدها
291
330
باب وجوب الخمس في الغنيمة والفئ ومن قال لا تخمس الجزية وما في معناها
294
331
باب مصرف أربعة أخماس الفئ في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم وانها كانت له خاصة دون المسلمين يضعها حيث أراه الله عز وجل
295
332
باب بيان مصرف أربعة أخماس الفئ بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وانها تجعل حيث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعل فضول غلات تلك الأموال مما فيه صلاح الاسلام وأهله وانها لم تكن موروثة عنه
297
333
باب بيان مصرف خمس الخمس وانه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الذي يلي أمر المسلمين يصرفه في مصالحهم
303
334
باب سهم الصفي
303
335
باب قسمة الغنيمة في دار الحرب
305
336
جماع أبواب الأنفال باب السلب للقاتل
305
337
باب ما جاء في تخميس السلب
310
338
باب الوجه الثاني من النفل
312
339
باب النفل بعد الخمس
313
340
باب النفل من خمس الخمس سهم المصالح
314
341
باب كراهية النفل من هذا الوجه إذا لم تكن حاجة
315
342
باب الوجه الثالث من النفل
315
343
جماع أبواب تفريق القسم باب قسمة ما حصل من الغنيمة من دار وأرض وغير ذلك من المال أو شئ
316
344
باب ما جاء في من الامام على من رأى من الرجال البالغين من أهل الحرب
318
345
باب ما جاء في مفاداة الرجال منهم بمن أسر منا
320
346
باب ما جاء في مفاداة الرجال منهم بالمال
320
347
باب ما جاء في قتل من رأي الامام منهم
323
348
باب ما جاء في استعباد الأسير
323
349
باب ما جاء في سلب الأسير
324
350
باب النهى عن المثلة
324
351
باب اخراج الخمس من رأس الغنيمة وقسمة الباقي بين من حضر القتال من الرجال المسلمين البالغين الأحرار
324
352
باب ما جاء في سهم الراجل والفارس
324
353
باب ما جاء في سهم البراذين والمقاريف والهجين
327
354
باب لا يسهم الا لفرس واحد
328
355
باب الاسهام للفرس دون غيره من الدواب
329
356
باب ما يكره من الخيل وما يستحب
330
357
باب ما ينهى عنه من تقليد الخيل الأوتار
330
358
باب ما ينهى عنه من جز نواصي الخيل وأذنابها
331
359
باب من دخل يريد الجهاد فمرض أو لم يقاتل
331
360
باب من دخل أجيرا يريد الجهاد أو لم يرده
331
361
باب من دخل يريد التجارة
331
362
باب المملوك والمرأة يرضخ لهما ولا يسهم
332
363
باب المدد يلحق بالمسلمين قبل ان ينقطع الحرب أو لم يأتوا حتى ينقطع الحرب وما روى في الغنيمة انها لمن شهد الوقعة
333
364
باب السرية تخرج من عسكر في بلاد العدو
335
365
باب التسوية في الغنيمة والقوم يهبون الغنيمة
336
366
باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطى المؤلفة قلوبهم وغيرهم من المهاجرين وما يستدل به على انه انما كان يعطيهم من الخمس دون أربعة أخماس الغنيمة
337
367
جماع أبواب تفريق الخمس
338
368
باب سهم الله وسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من خمس الفئ والغنيمة
338
369
باب سهم ذي القربى من الخمس
340
370
جماع أبواب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفئ غير الموجف عليه
345
371
باب ما جاء في مصرف أربعة أخماس الفئ
345
372
باب ما جاء في قسم ذلك على قدر الكفاية
346
373
باب من قال ليس للمماليك في العطاء حق
347
374
باب من قال يقسم للحر والعبد
347
375
باب ليس للأعراب الذين هم أهل الصدقة في الفئ نصيب
348
376
باب التسوية بين الناس في القسمة
348
377
باب التفضيل على السابقة والنسب
349
378
باب اعطاء الذرية
351
379
باب ما جاء في قول أمير المؤمنين عمر رضى الله عنه ما من أحد من المسلمين الا له حق في هذا المال
351
380
باب لا يفرض واجبا الا لبالغ يطيق مثله القتال
352
381
باب ما يكون للوالي الأعظم ووالي الإقليم من مال الله وما جاء في رزق القضاة وأجر سائر الولاة
353
382
باب الاختيار في التعجيل بقسمة مال الفئ إذا اجتمع
356
383
باب من كره الافراض عند تغير السلاطين وصرفه عن المستحقين
359
384
باب مالم يوجف عليه بخيل ولا ركاب ومن اختار ان يكون وقفا للمسلمين
360
385
باب ما جاء في تعريف العرفاء
360
386
باب ما جاء في كراهية العرافة لمن جار وارتشى وعدل عن طريق الهدى
361
387
باب ما جاء في شعار القبائل ونداء كل قبيلة بشعارها
361
388
باب ما جاء في عقد الألوية والرايات
362
389
باب السنة في كتبة أسامي أهل الفئ
363
390
باب اعطاء الفئ على الديوان ومن يقع به البداية
364
391
باب البداية بعد قريش بالأنصار لمكانهم من المسلمين
371
392
باب ما جاء في ترتيبهم
371
393
ذكر النسخ الخطية لهذا الجلد
373
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org