قوله: (يجيئني القوم فيسمعون مني حديثكم فأضجر ولا أقوى) أي يجيئني القوم لسماع حديثكم مني، فأقوم بقضاء حاجتهم، ويسمعون مني حديثكم ولا أقوى على ما يريدون من سماع كل ما رويته من حديثكم مني، وأضجر لعدم الإتيان بمرادهم. فقال (عليه السلام) في جوابه: (فاقرأ عليهم من أوله) أي من أول كتاب الحديث (حديثا ومن وسطه حديثا ومن آخره حديثا).
والمعنى أنه إذا لم تقو على القيام بمرادهم - وهو السماع على الوجه الكامل - فاكتف بما يحصل لهم فضل السماع في الجملة، وليقنعوا بما به يجوز العمل والنقل من الإجازة، أو إعطاء الكتاب وغيره، كما ورد في الأخبار والأحاديث.
قوله: (إذا علمت أن الكتاب له فاروه عنه) أي إعطاء كتاب الحديث ممن يعلم أنه من مروياته ومسموعاته كاف في رواية الكتاب عنه، أو المراد أن العلم بأن الكتاب له ومن مروياته كاف للرواية عنه، سواء كان مع إعطاء الكتاب أو لا، لكن لا يقول: " أخبرني " أو " حدثني " بل يقول: " روى " وأمثاله.
قوله: (إذا حدثتم بحديث فأسندوه) أي كلما تحدثون بحديث وتروونه، فأسندوه عند روايته (إلى الذي حدثكم به).