(باب 221 - العلة التي من أجلها لم يأمر رسول الله صلى الله عليه وآله) (بالسواك مع كل صلاة) 1 - أبى رحمه قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه عن عبد الله بن ميمون عن أبي جعفر " ع " قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لولا أن أشق على أمتي لامرتهم بالسواك مع كل صلاة.
(باب 222 - العلة التي من أجلها سن السواك وقت القيام باليل) 1 - أبى رحمه الله قال حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه عمن ذكره عن عبد الله بن حماد بن أبي بكر بن أبي سماك قال قال أبو عبد الله " ع " إذا قمت باليل فاستك فان الملك يأتيك فيضع فاه على فيك فليس من حرف تتلوه وتنطق به إلا صعد به إلى السماء فليكن فوك طيب الريح.
(باب 223 - العلة التي من أجلها كن نساء النبي صلى الله عليه وآله إذا اغتسلن) (من الجنابة أبقين صفرة الطيب على أجسادهن) 1 - أبى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله عن إبراهيم بن هاشم عن النوفلي على السكوني عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال كن نساء النبي صلى الله عليه وآله إذا اغتسلن من الجنابة أبقين صفرة الطيب على أجسادهن وذلك أن النبي صلى الله عليه وآله أمرهن أن يصببن الماء صبا على أجسادهن.
(باب 224 - العلة التي من أجلها تقضى الحايض الصوم ولا تقضى الصلاة) 1 - أبى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد عن محمد بن عبد الجبار عن علي بن مهزيار قال: كتبت إليه امرأة طهرت من حيضها أو من دم نفاسها في أول يوم من شهر رمضان ثم استحاضت فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير أن تعمل كما تعمله المستحاضة من الغسل لكل صلاتين هل يجوز صومها وصلاتها أم لا؟ فكتب تقضي صومها ولا تقضى صلاتها لان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يأمر المؤمنات من نسائه بذلك.