(1) نار حامية أي حارة.
(2) مجيئ الاجل بين العينين كناية عن تذكر الموت. وذهاب الامل وراء الظهر كناية عن عدم الاعتماد على العمر وعدم الالتفات إلى مشتهيات الدنيا وترك الرغبة فيها وكذا العكس. (آت) (3) لعل معناه ان من استحق ولاية الله جعل الاجل نصب عينيه ونبذ الامل وراء ظهره ومن استحق ولاية الشيطان حاله على عكس ذلك والله أعلم. (كذا في هامش المطبوع) (4) قد يطلق الانكار على عدم العمل بمقتضى العلم بالشئ فكأنه ينكره فيتحمل أن يكون هذا هو المراد هنا أي لا يستعد للموت ولا يعمل لما بعده إذ انكار الموت لا يكون من أحد إلا أن يكون المراد بانكاره انكار تعجيل وروده عليه بطول الامل. (آت) (5) أي يمنعون من ذهب منهم أي الأموات أن يرجعوا إلى آخرهم أي الاحياء الذين لم يلحقوا بعدهم فيخبروهم بما جرى عليهم أو يئسوا من عودهم إلى الدنيا ثم نودي في الاحياء بالرحيل إلى الأموات وهم لاعبون غافلون عما ينفعهم في تلك النشأة فلا شئ أعجب من تلك الحال. ويحتمل أن تكون كلمة " عن " للتعليل أي حبس أولهم ومن مضى منهم في القبور ليلحق بهم آخرهم فيحشرون معا إلى القيامة (آت)

مفاتيح البحث: الإمام علي بن الحسين السجاد زين العابدين عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، الحسين بن إسحاق ⁽¹⁾، علي بن مهزيار ⁽¹⁾، ابن أبي عمير ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، هشام بن سالم ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، الموت ⁽⁷⁾، القبر ⁽¹⁾، الغفلة ⁽¹⁾