(1) بعد ذلك قوله تعالى: " ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من آبائهم و أزواجهم وذرياتهم انك أنت العزيز الحكيم " وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته ذلك هو الفوز العظيم " فيحتمل أن يكون المراد آيتين بعد هذه الآية أي إلى قوله: " العظيم " أو آية أخرى فيكون إلى قوله: " الحكيم " والأحوط الأول ولعله أظهر لمناسبتها لذلك ولكون ما أورده (عليه السلام) آية ناقصة من أولها. (آت) والآية في سورة المؤمن: 8 و 9 و 10.
(2) يعنى يكون سبيل إليك بقرابة أو جوار أو مودة وهذا المعنى مبنى على أن يكون قوله:
" المستضعف " اسم كان و " منك " خبره ويحتمل أن يكون معناه أي عددته مستضعفا بطريق من طرق الدين كالإمامة مثلا فاستغفر له على جهة الشفاعة كأن تقول: قد جئناك شافعين له فإن كان مستوجبا فشفعنا فيه. (كذا في هامش المطبوع). وقال الفيض - رحمه الله - " منك بسبيل " أي له عليك حق.
(3) يعنى بالولاية ولاية أهل البيت (عليهم السلام) يعنى حق من لا ولاية له عليك لا يوجب أن تدعو له كما تدعو لأهل الولاية بل يكفي لذلك أن تستغفر له على وجه الشفاعة. (في)

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، عبد الله بن المغيرة ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽⁴⁾، ابن أبي عمير ⁽²⁾، عمر بن أذينة ⁽¹⁾، حماد بن عثمان ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، صلح (يوم) الحديبية ⁽¹⁾، العزّة ⁽¹⁾