عصر ظهور (فارسي) - الشيخ علي الكوراني العاملي - الصفحة ٢٩٤
" قائم، روز شنبه كه روز عاشورا است روزى كه حسين (عليه السلام) در آن به شهادت رسيد خروج مىكند " (1) روايت قبلى، ظهور حضرت را روز جمعه بعد از نماز عشاء بيان كرده بود، حال با توجه به اين دو روايت مىتوان گفت كه ظهور امام (عليه السلام) در دو مرحله انجام مىشود.
ابتدا سلطه امام بر حرم و مكه در شب دهم محرم صورت مىگيرد و اين عمل مقدمه اعلان ظهور، براى جهانيان در روز شنبه است كه همزمان با روز عاشورا است.
بى ترديد اين حادثه براى دولت هاى جهان داراى اهميت بوده و انعكاس فراوانى در ميان ملل مسلمان دارد. بويژه زمانى كه حضرت، مردم را از معجزه اى كه پيامبر اسلام (صلى الله عليه وآله) بيان كرده باخبر مىسازد، معجزه اى كه طى آن لشكريان سفيانى كه اهل سوريه هستند و براى سركوبى نهضت حضرت به سوى مكه مىآيند، در زمين فرو خواهند رفت.
رواياتى كه از مدت اقامت حضرت در مكه و اقدامات او خبر دهد اندك است.
يكى از آنها مىگويد:
" امام در مكه تا زمانى كه خداى سبحان اراده كند باقى مىماند " (2) روايت ديگرى مىگويد: امام (عليه السلام) بر دزدان كعبه اجراى حد مىنمايد، ممكن است مراد از دزدان كعبه، حكام حجاز قبل از ظهور حضرت باشند. اما بى گمان از جمله اقدامات حضرت، ايراد خطابه براى ملل اسلامى و اعلان موضع سياسى جهانى او خواهد بود.
به گفته روايات، امام (عليه السلام) از مكه خروج نمىكند مگر پس از وقوع معجزه فرو رفتن سپاه سفيانى در زمين، اما به نظر مىرسد كه اين سپاه بعد از علنى شدن نهضت

(1) بحار: 52 / 285.
(2) بحار: 52 / 334.
(٢٩٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 ... » »»
الفهرست