(١) الكافي: ج ١ ص ٦٠ ح 5.
(2) تفسير علي بن إبراهيم: ج 1 ص 152 س 15 في تفسيره لآية 124 من سورة النساء.
(3) (تسمع من الرجل) كان (من) بمعنى (في) كما في قوله تعالى: " إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة " أي فيه، وكذا قالوا: في قوله سبحانه: " فأروني ماذا خلق من الأرض " أي في الأرض، ويحتمل أن يكون تقدير الكلام: تسمع من رجل كلاما في حق رجل آخر يذمه به، فيبلغ الرجل الثاني ذلك الكلام فتخبث نفسه عن الأول، أي يتغير عليه ويبغضه، فتلقى الرجل الثاني فتقول: سمعت من الرجل الأول فيك كذا وكذا من مدحه خلاف ما سمعت منه من ذمه. والتكلف فيه من جهة ارجاع ضمير يبلغه إلى الرجل الثاني وهو غير مذكور في الكلام، لكنه معلوم بقرينة المقام. وهذا القول، وإن كان كذبا لغة وعرفا، جائز لقصد الاصلاح بين الناس، وكأنه لا خلاف فيه عند أهل الاسلام، إلى أن قال: ويدل الحديث على أن الكذب شرعا إنما يطلق على ما كان مذموما فغير المذموم قسم ثالث من الكلام يسمى إصلاحا، فهو واسطة بين الصدق والكذب (مرآة العقول:
ج 10 ص 334).

مفاتيح البحث: كتاب أصول الكافي للشيخ الكليني ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن يحيى ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽²⁾، ابن أبي عمير ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، التصديق ⁽¹⁾، الفدية، الفداء# ⁽²⁾، الزكاة ⁽¹⁾، سورة النساء ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾