[ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا (81) أفلا يتدبرون القرآن - ولو كان - من عند - غير الله - لوجدوا - فيه - اختلفا كثيرا (86)] ويقولون: إذا أمرتهم.
طاعة: أي أمرنا طاعة، أو منا طاعة. وأصلها النصب على المصدر، والرفع للدلالة على الثبات.
فإذا برزوا من عندك: خرجوا.
بيت طائفة منهم غير الذي تقول: زورت خلاف ما قلت لها، أو ما قالت لك من القبول وضمان الطاعة.
والتبييت إما من البيتوتة، لأن الأمور تدبر بالليل، أو من بيت الشعر، أو البيت المبني، لأنه يسوى ويدبر.
وقرأ حمزة وأبو عمر و " بيت طائفة " بالادغام لقربهما في المخرج.
والله يكتب ما يبيتون: يثبته في صحائفهم للمجازاة، أو في جملة ما يوحى إليك لتطلع على أسرارهم أو في كليهما.
فأعرض عنهم: قلل المبالاة بهم، أو تجاف عنهم.
وتوكل على الله: في الأمور كلها، خصوصا في شأنهم.
وكفا بالله وكيلا: يكفيك معرتهم وينتقم لك منهم.
أفلا يتدبرون القرآن: يتأملون في معانيه، ويتبصرون ما فيه.
وأصل التدبر النظر في أدبار الشئ.