وله في الصحيحين وغيرهما طرق أخرى عن عائشة، وأخرجاه في حديث أبي موسى الأشعري. نحوه 549 - (حديث أن ابن مسعود قال: (ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق أو مريض)). ص 130.
صحيح. وتقدم لفظه بتمامه وتخريجه (488).
550 - (حديث عائشة مرفوعا: (لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافع الأخبثين). رواه أحمد ومسلم وأبو داود). ص 130 صحيح. أخرجه أحمد (6 / 43 و 54 و 73) ومسلم (1 / 78 - 79) وكذا أبو عوانة (1 / 268) وأبو داود (89) وابن أبي شيبة (2 / 100 / 2) والطحاوي في (المشكل) (2 / 404) والحاكم (1 / 168) والبيهقي (3 / 71) من طرق عنها به.
وقد قيل أن في سنده اختلافا، والراجع عندي سلامته من الاختلاف وأن له ثلاث طرق كما بينته في (صحيح أبي داود) (81).
551 - (حديث ابن عباس مرفوعا: (من سمع النداء فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا فما العذر يا رسول الله؟ قال خوف أو مرض - لم يقبل الله منه الصلاة التي صلى.
رواه أبو داود). ص 130 ضعيف بهذا اللفظ. أخرجه أبو داود (551) والدارقطني (161) والحاكم (1 / 245 و 246) والبيهقي (3 / 75) من طريق أبي جناب عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به.
قلت: وهذا سند ضعيف، أبو جناب اسمه يحيى بن أبي حية الكلبي وهو