إرواء الغليل - محمد ناصر الألباني - ج ١ - الصفحة ٢١٥
218. 259) من طرق عن حماد بن سلمة عن قتادة عن محمد بن سيرين عن صفية بنت الحارث عن عائشة مرفوعا به. وقال الترمذي:
" حديث حسن ". وقال الحاكم:
" صحيح عل شرط مسلم، ولم يخرجاه، وأظن أنه لخلاف فيه على قتادة،. ووافقه الذهبي.
ثم أسند الحاكم من طريق عبد الوهاب بن عطاء ابني سعيد عن قتادة عن الحسن أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: فذكره ".
وهذا المرسل علقه أبو داود عقب الموصول كأنه يعله به! وليس بعلة، فإن حماد بن سلمة ثقة وقد وصله عن قتادة عن محمد بن سيرين عن صفية عن عائشة، فهذا إسناد آخر لقتادة، وهو غير إسناده المرسل عن الحسن، فهو شاهد جيد للموصول، لا سيما! وقد تابع حماد بن سلمة على وصله سميه حماد بن زيد، كما أخرجه ابن حزم في " المحلى " (3 / 219).
وكما أن لقتادة فيه اسنادين، فكذلك لحماد بن سلمة فيه أسانيد، أحدهما عن قتادة وهو هذا.
والثاني: عن هشام عن محمد بن سيرين عن حفصة (1) بنت الحارث عن عن عائشة نحوه.
أخرجه ابن الأعرابي عقب الإسناد الأول قال:
نا أبو رفاعة نا أبو عمر عن حماد عن هشام به.
قلت: وهذا اسناد صحيح رجاله كلهم ثقات، هشام هو ابن حسان وهو ثقة، من أثبت الناس في ابن سيرين، احتج به الشيخان.
وأبو عمر هو حفص بن عمر الضرير وهو ثقة من شيوخ أي داود.

(1) كذا الأصل، وليس في الرواة " حفصة بنت الحارث " بل صفية بنت الحارث، فالظاهر أنه تصحف اسمها على بعض النسخ.
(٢١٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 ... » »»
الفهرست