قال: وجدت كل شئ متناه محدثا مصنوعا عاجزا، قال: ووجدت كل شئ محدثا مصنوعا عاجزا، قال: لما أن وجدت هذه الأشياء مصنوعة علمت أن صانعها شئ.
قال: لما أن وجدت هذه الأشياء متناهية علمت أن صانعها متناه.
قال: لو كان متناهيا كان محدثا، إذ وجدت كل متناه محدثا.
قال: لو كان متناهيا كان محدثا، إذ وجدت كل متناه محدثا.
قال: ولو كان شيئا كان محدثا عاجزا، إذا وجدت كل شئ محدثا عاجزا وإلا فما الفرق؟! فأمسك (1).
(715) الشهيد أو السيد مع بعض النواصب بيتان لبعض النواصب أحل الله ديارهم العذاب الواصب، وهما:
قول الروافض نحن أطيب مولدا * قول جرئ بخلاف دين محمد نكحوا النساء تمتعا فولدن من * ذاك النكاح فأين طيب المولد؟
فأجابه الشهيد - رحمه الله - وقيل: السيد المرتضى - رحمه الله - فقال:
إن التمتع سنة مفروضة * ورد الكتاب بها وسنة أحمد وروى الروافض أن ذلك قد جرى * من غير شك في زمان محمد ثم استمر الحال في تحليلها * قد صح ذاك من الحديث المسند عن جابر وعن ابن مسعود وعن * نقل ابن عباس الكريم المولد حتى نهى عمر بغير دلالة * عنها فكدر صفو ذاك المورد لكن مواليد النواصب جددت * دين المجوس فأين دين محمد؟
............. * في الأمهات دليل طيب المولد (2)