معالم المدرستين - السيد مرتضى العسكري - ج ١ - الصفحة ١٢٠
البيعة العامة " ولما بويع أبو بكر في السقيفة وكان في الغد جلس أبو بكر على المنبر، فقام عمر فتكلم قبل أبي بكر فحمد الله وأثنى عليه.. وذكر أن قوله بالأمس لم يكن من كتاب الله ولا عهدا من رسوله ولكنه كان يرى أن الرسول سيدبر أمرهم ويكون آخرهم " ثم قال:
" وإن الله قد أبقى فيكم كتابه الذي به هدى رسوله، فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له وإن الله قد جمع أمركم على خيركم صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثاني اثنين إذ هما في الغار فقوموا فبايعوه ".
فبايع الناس أبا بكر بيعته العامة بعد بيعة السقيفة.
وفي البخاري: " وكان طائفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة، وكانت بيعة أبي بكر العامة على المنبر ". قال أنس بن مالك: " سمعت عمر يقول لأبي بكر يومئذ إصعد المنبر، فلم يزل به حتى صعد المنبر فبايعه الناس عامة ".
ثم تكلم أبو بكر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
" أما بعد أيها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان أحسنت فأعينوني وإن أسأت فقوموني.. - إلى قوله: - أطيعوني ما أطعت الله ورسوله فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم، قوموا إلى صلاتكم رحمكم الله (1) ".
بعد بيعة أبي بكر العامة " توفي رسول الله يوم الاثنين حين زاغت الشمس فشغل الناس عن دفنه (2) ".
شغل الناس عن رسول الله بقية يوم الاثنين حتى عصر الثلاثاء، شغل الناس

(١) ابن هشام، ٤ / ٣٤٠. والطبري، ٣ / ٢٠٣ (وط. أوروبا ١ / ١٨٢٩) عيون الأخبار لابن قتيبة، ٢ / ٢٣٤. والرياض النضرة، ١ / ١٦٧. وابن كثير، ٥ / ٢٤٨. والسيوطي في تاريخ الخلفاء: ٤٧. وكنز العمال، ٣ / ١٢٩، الحديث: ٢٢٥٣، والحلبية ٣ / ٣٩٧، وذكر البخاري في صحيحه ص ١٦٥ من ج ٤ كتاب البيعة عن أنس، خطبة عمر باختلاف يسير.
وممن ذكر خطبة أبي بكر فقط، أبو بكر الجوهري في كتابه السقيفة حسب رواية ابن أبي الحديد عنه، 1 / 134، وصفوة الصفوة، 1 / 98 (2) طبقات ابن سعد ج 2. ق 2 ص 78 ط ليدن.
(١٢٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 ... » »»
الفهرست