ولو اختلفت [1] كما لو خلفت [2] زوجا وخالا من الأم، وخالا من الأبوين أو الأب، فللزوج النصف، وللخال من الأم سدس الأصل [3] كما نقله المصنف في الدروس عن ظاهر كلام الأصحاب، كما لو لم يكن هناك زوج [4]، لأن الزوج لا يزاحم المتقرب بالأم [5]، وأشار إليه هنا بقوله:
(وقيل: للخال من الأم مع الخال من الأب والزوج [6] - ثلث الباقي) تنزيلا لخال الأم منزلة الخؤولة [7] حيث تقرب بالأم وخال الأب منزلة العمومة حيث تقرب به [8]. وهذا القول لم يذكره المصنف في الدروس، ولا العلامة حيث نقل الخلاف.
(وقيل: سدسه) أي سدس الباقي. وهذا القول نقله المصنف في الدروس والعلامة في القواعد والتحرير عن بعض الأصحاب ولم يعينوا قائله.