فكيف تجيبونه؟
الخوئي: قد فسر الطعام هنا في الأخبار بالحبوب، كما هو المصطلح عليه اليوم، فيقال بيع الطعام، وابتاع الطعام، والله العالم.
س 978: هل يمكن أن يكون القول باحتمال عدم ملكية الزهراء (عليها السلام) لفدك نابعا من اجتهاد، إذا كان القائل به من علماء الخاصة؟
الخوئي: لا موقع للاجتهاد، بعد شهادة علي أمير المؤمنين (ع) بصدقها في ملكيتها، وإن كان نفس دعوى الصديقة الطاهرة (عليها السلام) كافية في ثبوتها، لكونها معصومة لدينا بضرورة المذهب، والسلام على من اتبع الهدى.
س 979: هل القرآن الموجود الآن بين أيدي المسلمين هو نفس القرآن الذي نزل على الرسول الأعظم (ص)، لا زيادة ولا نقصان فيه؟
الخوئي: نعم نفس ذلك، من غير زيادة ولا نقصان، والله العالم.
س 980: هل الروايات التي يذكرها خطباء المنبر، وبعض الكتاب عن كسر ((عمر)) لضلع السيدة فاطمة (عليها السلام) صحيحة برأيكم؟
الخوئي: ذلك مشهور معروف، والله العالم.
س 981: هل يحرم على الانسان أن يفكر بنعيم الجنة وحورها بشهوة؟
الخوئي: لا يجوز التفكر في الحور عن شهوة، والله العالم.
التبريزي: يضاف إلى جوابه (قدس سره): على الأحوط إذا لم يمن، وإلا فلا يجوز.
س 982: ورد في بعض أدعية شهر رجب ((وآمن سخطه عند كل شر)) فهذا ألا يتنافى مع الأمن من مكر الله سبحانه، وإلا فما معناه؟