مسائل في أحكام الميت س 115: ما يعني ((أن يأذن ولي الميت لغيره بالتغسيل والصلاة)) لما هل يعني الإذن للفعل مطلقا، بحيث يكون لأي شخص بعد الإذن القيام بالوظيفة، أم لا بد من تحديد الشخص المأذون له، بحيث أنه إذا لم يتمكن هذا الشخص فلا بد من إذن أخرى لشخص آخر؟
الخوئي: نعم يعني الإذن مطلقا، والله العالم.
س 116: إذا مس جسد انسان، وأخبر بعد ذلك بأنه ميت، ولكنه يشك أو لا يعلم أنه مسه قبل موته أو بعده ما هو الحكم؟
الخوئي: لا شئ عليه، والله العالم.
س 117: إذا كان يعلم أنه ميت، ولكن يشك أنه مسه قبل برده أم بعده ما هو حكمه؟
الخوئي: لا شئ عليه أيضا، والله العالم.
س 118: إذا كان يعلم أنه ميت، وأنه قد برد، ولكن يشك هل تم تغسيله أم لا ما هو الحكم؟
الخوئي: يجب عليه الغسل، والله العالم.
س 119: إذا مات المؤمن يستحب تلقينه، فمتى يكون تلقينه، هل هو بعد الغسل والصلاة، أو بعد وضعه على النعش، أو حين مواراته في القبر أو بعد دفنه؟
الخوئي: حين وضعه في القبر، والله العالم.