الجد) فما هو الحكم إذا أخبر وقال: أنا تركت الكفر وأصبحت مسلما هل يكفي ذلك؟
الخوئي: نعم يكفي اخباره كانشاءه، والله العالم.
التبريزي: يضاف إلى جوابه (قدس سره): هذا إذا احتمل الصدق بخلاف ما لو أنشأ الشهادتين فإنه يحكم باسلامه، ولو لم يعتقد بذلك، ما لم يظهر خلاف الشهادتين.
س 959: ما هي حدود الحرج الذي يسوغ العمل بقاعدة (نفي الحرج) في الأمور العبادية، وما هي حدود الاضطرار الموجب لارتكاب المحرم؟
الخوئي: حدهما الحرج والضرر الشخصيان، بما يصعب تحملهما، حيث أنهما بملاك شخص المكلف، فيختلفان خارجا، والله العالم.
س 960: ما هو الاضرار المحرم انزاله بالنفس، هل هو مطلق الاضرار أو المعتد به فقط؟
الخوئي: ذلك هو المعتد به فقط، والله العالم.
التبريزي: إنما يكون الضرر المعتد به محرما إذا لم يكن في البين غرض صحيح آخر يتحمل الضرر لأجله.
س 961: عبادة الصبي المميز مشروعة، ولكن لمن يكتب ثوابها، له أم لوالديه؟
الخوئي: يكتب للصبي، ولو شاء ربه فلوليه أيضا، والله العالم.
س 962: تجوز الغيبة في موارد الاستشارة، هل تعم ما لو تاب المغتاب أم لا، كما إذا سئلت عن ماضيه قبل التوبة؟